◎「信」就能往生淨土嗎？◎
| 早先「回答KKV」文中，曾談到日本傳入國內的「信願法門」，強調
只要「信」就能往生極樂淨土，其他念佛呀什麼的，都可以不必。現 在我略為補充一下。 風聞這個法門，也有數年，我相信它的說法是有道理的，但沒有深入 去了解它就是。過年期間，某位高士來山，談及這個法門。我才發 現，也是蠻有道理的。 所謂「高士」，就是在佛法上達到某種修證者。雖然，他是修禪宗入 門的人，但在佛法上一通則百通，對各宗修法對否，也了若指掌。 坦白說，強調「信」就能往生的「信願法門」，在某方面和耶教信」 就得救、就能上天堂是相同的。只是最終不同而已。 不談這點。我要談的是：為何「信」就能往生？或進入「真信」境 界？ 請想想，當一個人對阿彌陀佛、或其他淨土的佛，有了極深的信仰、 極深的感情，猶如幼子在思念父母、或如情人在思念對方時，他會把 一切都寄託在佛身上。思之深、念之切，漸漸地便泯除了「我」。 ，不感覺自己的存在，一切以佛為依歸。那麼，我見、我執豈非就逐 漸脫落了，進而入於無我之境。如此，便與涅槃相應，得到了極深的 宗教體驗，進入真信的境界。 淨土相關經典也談到：念佛深入，當下便能心開意解、見佛悟無生， 現生就往生淨土，不待死後。 只是，達到如此境界者較少而已，但不能說沒有。 凡夫的我見、我執是最難消除的。對「我」的執著、對「法」的執著 不能消除，佛法的受用，永遠遠在天邊。所以，方便有多門，歸元無 二處。法行人依法而入、信行人依信而入，各得其所，皆共成佛道。 感謝過去的佛菩薩、阿羅漢、祖師大德，開發了這麼多法門給我們。 |
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| 慧廣 | ∣寫信來吧∣∣進來看看啦 1999Feb25 07:01:43 |
| 佛教雖也強調『信』，但正法律中的『信』與一般宗教的『信』，卻
有所不同。譬如說，我告訴你若信上帝則死後進天國，這無從驗證。 但佛法中的『信』則多半是源於『知』與『見』。經中常有『知法見 法』、『度諸狐疑』、『得法眼淨』．．．等用以形容一個人生起正 信。 投生善處必須有與之相應的善業才能如願，不是靠佛號、咒語或其他 神秘儀式即能成辦。如來十力並無接引眾生往生淨土的力量，且佛力 不如業力。吾人欲移民美國，必須自身具備合於美國移民法的要件， 辦妥相關手續，然後才可入境歸化。吾人不能只唸美國總統的名字而 成為美國人，以小喻大，其理相同。願淨土信徒善思之！ |
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| 摩訶男 | ∣寫信來吧∣∣進來看看啦 1999Feb25 17:51:40 |
| 摩訶男說： 「投生善處必須有與之相應的善業才能如願，不是靠佛號、咒語或其 他神秘儀式即能成辦。如來十力並無接引眾生往生淨土的力量，且佛 力不如業力。吾人欲移民美國，必須自身具備合於美國移民法的要 件，辦妥相關手續，然後才可入境歸化。吾人不能只唸美國總統的名 字而成為美國人，以小喻大，其理相同。願淨土信徒善思之！」 這不能說不對，但也不完全對。 要知道，諸佛淨土與一般的「善處」不同。淨土除了是善處之外，還 有諸佛接引眾生往生其中的「願力」。眾生投生善處，是單憑自作善 業投生；念佛之人往生淨土，除了善業可作資糧之外，還要依靠佛的 願力接引。不然，眾生如何知道淨土在哪？如何往生？ 眾生業力大，當然佛力無能為力，但能虔誠生起念佛心，淨心即現， 業力便沖淡了許多。只要念佛力勝過了業力，便有可能帶業蒙佛接引 而往生淨土，果報以後再受。當然，這必須是造業不重、猶存善根 者，才有可能。惡性重大的人，怕他也不會想念佛，或想念但業力太 大，也念不下去。 至於把念佛跟念美國總統相比，實在是不輪不類。要知道，美國總統 不是佛，佛和美國總統是不同的。念美國總統當然不能就去到美國， 而成為美國人。念佛卻有可能就去到佛國淨土。 為什麼呢？因為有佛接引的願力，有眾生念佛時便已具備的條件。 一個人，他能誠信於淨土而念佛，絕非是個毫無善根之人，必已有某 種善根；能夠深信有淨土、深信念佛就能往生淨土者，以往不知已投 下了多少功夫。怎知他不是已具備了往生淨土的條件？ 所以，只要「信」就能往生淨土，是個很高深的法門，不要小看了 它。真正的「信」談何容易呀！ 凡夫對許多事情，常常只知其一，不知其二、更不知其三，不要太執 著自己的見解，以免誤了別人，也誤了自己。 |
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| 版主 | ∣寫信來吧∣∣進來看看啦 1999Feb26 06:56:40 |
| 彌陀本願是世尊的本所不願。世尊住世時就曾曉諭弟子要『自洲自依
，法洲法依；不異洲，不異依』；換言之，要以『己』為洲，以『法 』為洲。佛時，釋迦族中頗有人以為與世尊同族有助於離苦，世尊斷 然糾正之。事實上，佛陀只是覺者，是人天的導師，宣說其自證自悟 的真理使眾生得見道跡。佛陀不是主宰神，並無賞善罰惡的力量。 觀無量壽經記載犯五逆重罪之人只要唸一唸阿彌陀佛即可往生極樂 世界，這違背了『正見』，應只是後人充滿宗教熱情的作品。志求出 苦者還是老老實實地『自洲自依，法洲法依』，別再天真地妄想『佛 洲佛依』了吧！ |
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| 摩訶男 | ∣寫信來吧∣∣進來看看啦 1999Feb26 23:58:45 |
| 我這裡引印光大師開示錄，希望一些不太明白淨土宗的人，多深入瞭
解。 『 無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人 之勞，成人之美，靜坐常思己過，閒談不論人非，行住坐臥，穿衣吃 飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號不令間斷，或小聲念，或默念， 除念佛外不起別念，若或忘念一起，當下就要教他消滅，常生慚愧心 及懺悔心，縱有修持，總覺我功夫很淺，不自矜誇，只管自家，不管 人家，只看好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，唯我一人實是 凡夫，果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛。 阿彌陀佛，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。 』 唸佛看來容易，實際上，真要一句佛號不令間斷，這就不易。更不用 說到一心不亂。如果真的做到印光大師所開示的，您還會說唸佛都是 『他力』？完全『不合佛說』？真的做到，我想根本不會有這個問 題。 說實在，所有的修行方式都是『藉假修真』（不知有沒有說的過 滿？），不明白的人，所有的修行方式都有話可說。 |
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| 傳緣 | ∣寫信來吧∣∣進來看看啦 1999Feb27 02:46:48 |