美國華盛頓近郊禪修 
老師:慧廣法師

說是華盛頓,其實不是華盛頓。只是美國這麼大的國家,不說個我們懂的地名,我們會弄不清楚方向,只好這樣說。

不過,禪修地區,到達華盛頓只有兩個小時車程,以美國的幅員遼闊來說,說是近郊並不為過。

在美國的禪修,和國內會有什麼不同嗎?經歷之後,發現是有不同的。同樣是一日禪,因為環境不同,參加的人不同,就激盪出不同的過程與結果。

由於某位信眾的發心,就在華盛頓近郊,一位居士的「開山寮」中,隨緣舉辦了一次禪修。

參加者,有來自台灣,來自中國,來自新加坡,來自馬來西亞的華僑。身份有教授幾位,碩士幾位,慈濟委員,淨宗念佛者,大學研究所學生,和開山寮創辦者,以及一同前往的幾位禪修班學員。

禪修地點,環境安靜,舉目四眺,除了開山寮之外,見不到其他房子,也見不到其他人。

由於禪修前一天,已和幾位參加者在一起,前往華盛頓參觀,對他們的問題、情況有所了解,當天開示內容就特別豐富。

開始,我講了「世間如幻」,用以激發大家的出離心。

我舉了很容易懂的例子,世間是藉著我人的見聞覺知而存在的,把眼睛閉上,就看不到東西;耳朵塞上,就聽不見聲音,加上身體不感覺,內心不去認知,我們所以為的世界還存在嗎?完全不見了。我們所認為很真實的世間,剎那幻滅,一點也不真實。

這種幻滅會出現在幾種情況下:

一是睡著了,沒有見聞覺知,外在世界,包括自我,完全不存在。

二是死亡。每個人都會死亡,當死亡來臨時,身根敗壞,依於身體而有的見聞覺知,和外在世界,一時毀滅。

三是修行者悟道時,實相現前,根塵脫落,一時之間,會有虛空粉碎,大地平沈,只有這個的現量出現。

可見這個世界,包括我們的身心五蘊,表面上看來很真實,一一分解之後,就發現一點也不真實。只是依因待緣而有,短暫的存在而已,不可過於貪愛,人生除了追求依於身心而有的名利、財富、權位,家庭、愛情之外,還有更重要的事情要做。

激發了大眾的出離心之後,也要防止落入斷滅,於是講了「世間如幻,因果不滅」。凡是有開始的,就一定會結束,怎樣的開始、怎樣的過程,就會產生怎樣的結果。這在佛法的名詞,就叫做因、緣、果報。所以,世間才會善有善報,惡有惡報,造染業得束縛果報,造淨業得解脫果報。如此,修行才有用。

講完了「世間如幻,因果不滅」,接著要講的,就是禪修的重點了。

世間如幻,人如何解脫?生死是有的,生命的實相,又如何是不生不滅,沒有煩惱?

這一部分最精彩了,連一同前往的禪修班學員,都跟我說,我講的很精彩,好像畢生的佛法功力,在此完全展現,呵。只是恕難在此一一詳述。

只有一天的時間,卻好像在打禪七,講了很多東西。除了我講解之外,我也要大眾有問題就提問。美國文化薰習之下的華人,有別於國人的拘謹,他們有問題就會問。於是,一些問題,在我深入、別有一番見解的闡述之後,就交織成了豐富、精彩非常的一日禪修。

 

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