A同學： 坐禪半小時後，單盤上面的腳會因為血液循環不良，有麻木現象。這是生理、緣起現象，不必在意。心裡方面，身體調整好，呼吸均勻，心情自然平和。心念會產生，但因為心念是無住的，不要刻意不想，這樣會變成有念，成為頭上安頭。覺性本具，自性本如，知道就好，不要管它。慢慢的，心念自然淨化，當下無依無緣，清醒明覺。覺性本然，寧靜覺知，是名定慧等持。 B同學： 上完「禪宗的理論與實踐」，已經知道禪宗如何用功了，感謝老師講解禪宗心法。用功上，已能不用依靠而隨順自然，假以時日，必能回復本來的樣態。四祖道信說：或許一年、或三五年……，祖師不會騙人的。 C同學： 我目前是佛學院的學生，一一都要遵守學院的規定，加上功課太多，可以靜下來打坐的時間很少，所以我把老師上課所講的禪法，運用在生活中。就是上課的時候，心就完全投入上課，注意聽老師講課，一切與課程無關的就不想，睡覺的時候就睡覺，學院規定要做什麼的時候就做什麼，很自然、輕鬆的遵守，沒有對抗，身心自在，這就是依禪宗所說的任運而行。這樣的把禪法運用在生活上，我漸漸的體會到祖師所說「道不用修，但莫污染」。 坐禪時，我依老師所教的，不要有所緣境，把身心放自然，把妄念當朋友，不要與妄念對抗。剛開始，心有妄念妄想是很平常的，我不會與它對抗，也不隨它去。後來，妄念就減少了。 剛開始這樣用功，身心放鬆的時候，很容易昏沈，那時候要對抗昏睡是很難的，我想可以放鬆已經很難，放鬆了又要對抗昏沈，讓我很不自在。後來，我就注意不要太放鬆，練習習慣後，問題就解決了。 D同學： 平常坐禪，遵循老師所教直任運的方式，作為下手處。例如：該上課就專心上課，吃飯就專心吃飯，不去分別菜色好壞、可不可口。睡眠放鬆，該睡就睡，順應生理時鐘，不強迫自己因功課重而不睡。在平常待人接物上，也盡量不起分別，別人對自己好壞不放在心上，只觀照自己當下的言行是否端正？盡量維持每天靜坐的功課，不一定要坐很久，看當天的情形，能坐就坐，不能坐亦無妨，讓自己做到應緣而不隨緣，任運而不隨意。 坐禪時不思維、不分別、不念佛、不所緣，自然將心安於當下，亦不強加一安住意，讓心處於本然的狀態。身體疲勞則睜開眼睛，不令昏沈。前幾個星期功課壓力重，無法完全放鬆，現在功課作完了，可以身心輕鬆的坐禪了。坐時感受到身心朗然，道心更增長，對眾生更有慈憫心。也因為身心能夠放下，這學期沒有生過病，有一些小風寒徵兆，只要身心放輕鬆，與法界融合就痊癒了。這些都是遵照老師所教直任運的禪法受用，感謝老師您的教導。 E同學： 以前修行是以唸佛為主，一段時間後，發現唸佛並不能相應，就改修準提法，修了一段時間，覺得很好。但是，我現在是學生，沒有很多時間修法，準提法就停掉了，決定在求學中走禪的路線。開始時以南傳的五停心觀、白骨觀、不淨觀來用功，最後覺得數息比較好，也用功了一段時間。但覺得數息是多一個妄念，後來就不數了，只知道呼吸的出與入，是用感受的，開始只在坐禪時練習，後來行住坐臥，都在練習，直到老師來教任運才停止。 以前，有好幾次坐禪時，會進入一種說不出的喜悅中，那時的情況是在沒有身心壓力，也沒有想要修禪，沒有入定不入定的想法，只是很平常、自然的坐著，很快就進入那種說不出的喜悅中。後來從老師的講課中，才知道這就是一種自然任運的用功。後來自己就知道要如何用功了，也許是平常上課壓力的關係，用任運的方法用功就入睡眠，除了午後打坐不會之外。我心裡想，是不是有時候不能用這方法？我就嘗試早上四點起來先坐禪，中午吃少一點，回到房間就打坐，傍晚六點又坐，做完晚課又再坐。這樣用功一段時間，身心上沒有什麼狀況，只是覺得寧靜。直到有一天，坐禪時進入了那種說不出的喜悅狀態，雖然時間不長，但已經知道怎樣的用功是比較適當的。 F同學： 行住坐臥的時候，就如老師所教導的，盡量做到不起心動念，不要有自己的意見，隨順緣起緣滅，這樣也好，那樣也好，反而覺得快樂。坐禪的時候，讓自己輕鬆，任心自然，不去左右它，不唸佛、不數息……，慢慢的，自己就靜了。 G同學： 打坐的時候，先做軟身運動，以及按摩兩邊的大腿，然後將身體放鬆，開始打坐。開始時，都會妄想紛飛，我就先以唸佛將心念攝住，再依照老師所教的方法，什麼都不想，只管打坐，當身心都放下時，感到舒適無比。有什麼真的會睡著了，有時候就不會。準備利用放暑假的時間，把坐禪的功夫打好，將來會受惠無窮。 H同學： 以前一直都是以唸佛在用功，上了老師的課，老師要我們直任運，是有用心去學習。開始打坐時，佛號、咒語會一直生起來，我就克制它，不讓它生起，這樣心變得無法安住。有個想控制的念頭，讓每次打坐都起煩惱。後來，我試著不去控制他，佛號也罷、咒語也罷，要起來就起來，知道但不再排斥，也沒有隨它去，就是放鬆、放自然，如此一來，反而舒服，沒有煩惱。 老師強調過幾次，不要讓心告訴你要怎樣，讓身體來告訴你要怎樣，最後幾堂課，我就試著讓身體自己去調整，腳酸腿麻清楚知道，但不隨境界轉。果然發現，有所執著時，腳更痛更麻，相反的，隨順身體的因緣，心不作用時，坐的就比較久，也不覺怎樣酸麻。 坦白說，上禪宗的課，一年下來，到了學期末，才真的做到放自然，體會到自然、輕鬆、任運的感覺，心中很慚愧，但還是有所突破，感恩老師。 I同學： 坐禪前，老師有教一些運動，這些運動，我感覺對坐禪有很大的幫助，氣脈比較通暢，打坐的時間就會久一點，心也容易靜下來，不會像之前那樣坐立不安。 J同學： 禪宗是一門實修的課，也是我最喜愛的功課，每天都會不間斷的坐禪。以前用過許多方法，但都是有所緣、有所依止的，例如：數息、觀心……，這些方法都是初學的一個方便，不能深入佛法。學院請老師來上禪宗的課，真是一大因緣，一學期下來，雖然還沒有成就可言，但老師所說的禪宗妙理，以及自然、輕鬆、平常的方法，將會主導我往後的修行。 （略）
【回首頁】 |
