2 底下的經文是引自《大般若經》第2會「觀照品」(大正藏第7冊14
頁上)。大家看看,《心經》的經文與此是否相像呢?
「舍利子!
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識不異空,空不
異受想行識,受想行識即是空,空即是受想行識。
舍利子!
是諸法空相,不生不滅、不染不淨、不增不減。非過去、非未來、非
現在。
如是空中,無色受想行識,無眼處、無耳鼻舌身意處,無色處、無聲
香味觸法處,無眼界、色界、眼識界,無耳界、聲界、耳識界,無鼻
界、香界、鼻識界,無舌界、味界、舌識界,無身界、觸界、身識
界,無意界、法界、意識界,無無明、亦無無明滅,乃至無老死愁嘆
苦憂惱、亦無老死愁嘆苦憂惱滅,無苦聖諦、無集滅道聖諦,無得、
無現觀,無預流、無預流果,無一來、無一來果,無不還、無不還果
、無阿羅漢、無阿羅漢果,無獨覺、無獨覺菩提,無菩薩、無菩薩
行,無正等覺、無正等覺菩提。
舍利子!
修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩,與如是法相應故,應言與般若波羅蜜
多相應。」
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