閱讀說明 1 你認為網際網路(internet﹞能為我們作什麼?或者說,站在佛教徒 的立場,你希望網際網路能為你做什麼? 網際網路是一種電腦新科技,它的興起與普遍,勢將對人類產生巨大 的影響。這是可以預期的。 我們不妨稍微回顧一下。 電腦的普及,是近十年間的事。它已改變了人類許多的習慣;網際網 路的發展,更是最近幾年的事。它對人類的影響,更是深遠。 有人說,在人類歷史上,電腦帶給人類的變化,是猶如農業社會之進 入工商社會,專制政治之變成民主政治。所以,第三波的來臨,宣告人類 社會,已由工商社會進入資訊社會。 但是,網際網路的興起,則又讓社會快速的由第三波進入第四波。它 對人類的影響,更是不下於第三波。 因為,網際網路使得地球成了村落。它縮短了國與國、人與人的距離 。透過電話的傳輸,人與人不再那麼遙遠,許多資訊在網路上,很快、很 容易就傳送給對方。許多人也在網路上建立了他的虛擬世界。只要上網, 你就可以進入他的世界中。 無可置疑的,網路的興起、普及,會對人類的思想觀念、及生活型態 產生很大的影響。 2 舉個例子來說,在網際網路未產生前,人們的信件只有透過郵差來傳 送,對方要收到信件,快則1、2日,慢則十多天,或者更久。對於重要 事情的聯絡,常會產生緩不濟急之嘆! 可是,當網路興起後,E-Mail的即時性、方便性,徹底改變了信件傳 送的緩慢。不論對方在天涯海角,只要他有電子信箱,不到幾秒鐘,一封 信件就傳送過去了,既省錢又快速。因此,當網際網路普遍到一定的程度 時,相信郵差就要失業了。郵差將成為歷史名詞。 網路的即時性與快速性,相信也將影響到印刷媒體。 怎麼說呢?以個人的例子來說。我辦過佛教雜誌﹝解脫道雜誌﹞,在 未自己辦雜誌前,已在高雄一家「慧光」雜誌擔任導師。雜誌中提供有「 佛學問答」的專欄,讀者可以寫信來請教佛學、修行或生活上的問題。問 題都由我來解答。 但是,由於雜誌是一個月出刊一次。讀者要看到他所提問題的解答, 必須等上一個月。 想想,時間是否很漫長呢?因此,我總是在寫完解答之後,先影印一 份寄給當事人,以免他漫漫的等待。可是,郵件的送達也要幾天的時間呀 ,也不是很快呢。 因此,有些人實在等不及,只好打電話來請益了。可是,這對於打長 途電話者,多少也是一種經濟負擔吧? 現在,有網際網路可好了。讀者可以在網路的留言版中問問題,我只 要上網看到,可以在當天,很快的就給予回答,不然隔天就會給予回答。 網路就是能這麼即時。這實在不是印刷媒體所比得上的。 再以辦雜誌來說。我在辦「解脫道雜誌」時,每期印將近兩千份。由 於只是小雜誌,有些工作都是自己做的,所以省了不少錢,但每期花費總 共也要一萬左右。 那麼,如果把雜誌搬上網路呢?以我目前所設的網站來說,我承租的 網頁空間有100MB,一年的花費,在一萬三左右;再加上每個月的上網 的電話費和撥接費,一年約在二萬左右。換句話說,印兩期雜誌的錢,就 足夠我在網路辦上一年的雜誌──如果雜誌適合辦在網路上的話。 網路這種既快速又方便、也省錢的特質,誰敢說,有朝一日它不會完 全改變了人類資訊的傳播方式? 3 瞭解了網際網路的可能改變人類生活,身為佛教徒的我們,有沒有想 到,可以運用網路來為我們作些什麼呢?讓我們研究佛學比較容易?修行 佛法比較容易?能夠的話,不是很好嗎? 或許,不是每個佛教徒都會關心最新的科技;也或許,不是每個佛教 徒,都會喜歡把最新的科技運用於佛法修行,傳統的畢竟還是不錯。 可是,時勢如此,不管你喜不喜歡,它都在變化、都在向前邁進,不 去適應反而是不行的。 舉個例子來說。在台灣的電視媒體尚被三台所壟斷時,我們不時可以 看到佛教的講經法會。大型的、小型的常有法師在辦。 可是,當有線電視--也就是俗稱的第四台興起,從非法進入合法時 ,社會上的講經法會開始減少了。因為,在第四台的頻道中,就可以看到 法師講經--坐在家中就可以聽聞法師講經了,人們又何苦跑到外面去聽 經呢? 這種情況,在佛教界也辦起佛教電視後,更加明顯。 佛教的電視頻道中,有法師講經、有插花等藝術教學,更把佛學院搬 上電視,稱為空中佛學院。如此,學佛者何必再到佛學院去?聽經者何必 到外面去....?所以,有某佛教電視台的法師提倡「客廳即道場」,實在 也蠻有創意的。難怪社會上的講經法會要蕭條了。 因為,透過空中傳播的佛法,帶給人們方便又經濟,人們當然只好捨 陸地、就空中了。人總是喜歡既經濟又方便的。不是嗎? 遺憾的是:一個電視台的設立,必須耗資巨大的人力、物力,要有相 當的金錢作後援,電台才做得起來。而法師提供講經錄影帶在頻道中播放 ,電台不旦未付予酬勞,法師還要每小時補貼電台數萬。所以,電視台的 弘法,雖效益很大,卻必須略具經濟實力者,才能勝任,而且頻道也有限 。 相對於貴族性質的電視台頻道,網際網路可真是平民化的媒體了。設 立一個網站不需要多少花費,幾乎人人都做得起;而且,網路的頻道是無 限量的,你不必怕沒有頻道,只怕你沒有好東西放進去。 你也不必怕人家會看不到你的網站。只要有台電腦,加上數據機、電 話線,申請個撥接帳號,就能上網來看你的網站了。不像電視頻道,必須 透過第四台來傳遞,業者如果不買你喜歡的頻道,你家電視就看不到了 ....。 因此,與電視媒體比較起來,網路自有其優越性,除了不能即時、大 量的傳播影像之外,在資訊的傳遞上,並不會輸於電視。 既然網路有這些優越,佛教界是否應該好好的運用呢? 4 所以,大家請想想,佛教徒對佛法的需求中,有哪些可以借助網路來 達成的? 例如:可以在網路上受八關齋戒嗎?八關齋戒受持,一直受到許多在 家居士的喜愛。它只有短短的一天一夜,卻能令在家居士種上出世因、未 來得解脫果。 當前,受持八關齋戒,都必須前往寺院,禮請出家師父講授,對一些 人來說,自有其不方便之處。那麼,可否透過網路傳遞來佛像,加上法師 對八關齋戒的講解,而隨著在電腦螢幕上,授持八關齋戒? 再如,可否設立網路道場,透過網路傳來佛像、佛號,而跟著念佛修 行....? 繼續看「網路與佛教2」 |