婆媳的問題，我曾苦思多年，基本上，這與中國人的傳統有關，當然
也包括教育的偏差（有些老師本身思想人格就有偏差的問題），社會
風氣的敗壞，多神教的迷信，中國文字使用上的階級誤導。
一、社會風氣
君不見：我們的八點檔看了會吐的連續劇，天天上演婆媳的鬥法，不
是惡媳懦子慈母，就是惡婆浪子悲婦，我們的國民整天被暗示、被洗
腦，婆媳的問題，如何不悲情？敗壞社會風氣的正就是這些節目，以
及這些演員的言論與行為。（記得台灣有一位藝人，在國外KASINO輸
了幾天幾夜上千萬的銀子，不到一、二年就在國內撈回來了，一時傳
為佳話呢！）
二、迷信
在台灣，最是氾濫的就是迷信，電視節目更是，如濟公、土地公、一
演經年，而靈異事件、社會檔案、鬼話連篇等一窩蜂，傾巢而出，幾
乎佔據了所有頻道；我有一友，罹患不明疾病，突然的下半身癱瘓，
除了求醫外，幾乎問遍了所有的神祉廟宇，每個神明出的指示，通通
不一樣，而且通通無效；當然了，妳的婆婆也會問神明什麼的，妳的
幸福美滿家庭的命運，就決定在兩塊月型的木頭上了。（有一事我感
到很奇怪，從小到大，跟我老媽到廟裡拜神，就沒有聽她向神說；
『神呀！請原諒我的錯，我不該與我先生吵架後，就對我的孩子下
手！』可憐我的姊姊，她不只是掃帚星，她還有許多我多弄不清楚的
星星呢！）
三、教育偏差
在教育上，不重視人格尊嚴的培養（能搞懂人格尊嚴的老師，幾）不
尊重生命，男女不平等的思想，亂七八糟的宗教思想（有一次，我那
上小學堂的兒子，放學回家告訴我，今天學校來了一位和尚，我們的
老師請他上台，教我們念阿彌陀佛三次，嗚呼！和尚大師者，老師所
尊崇也，而老師者，學生所尊崇也，如是故，學生必當尊崇和尚大師
矣，是以騙、拐、詐、淫層出，而宋七力之流不絕也），種種的偏
差，天天摧殘著我們的孩子，如此，您豈不令人憂心？
四、中國文字運用上的誤導
中國人談論婚事，就常用嫁、娶這兩個字，結婚本是兩性平等的結
合，嫁娶二字，就充滿了不平等的待遇，男的就是高上，女的就是卑
下，又如：丈夫的父親稱：公公，母親稱：婆婆，哥哥稱：大伯，弟
弟稱：小叔，而媳婦，就是準備挨拳頭的，您說是或不是？但這又能
怪誰？女性同胞不爭氣也（如果能從來一遍，請妳告訴妳的他：結婚
我們一齊去，要娶妻的、要人嫁夫的，你老兄去找別人去，這是最最
基本的原則，請您們一同來響應！）。
總的來說：婆媳的惡鬥，就是我們的教育出了問題，目前，除了自救
外，還是自救，自己多讀點書，多與朋友往來，多見見世面，經常用
高貴之類的化妝品、香水，塗紅點綠的，穿金帶銀，天天上媚登峰
（最佳女主角也可），不出三個月，這個賤男人就是化成漿糊，也要
黏者您了！婆婆呢？屆時，只有慈愛的媽媽，哪來婆婆？（我就是教
我老妻如此一番，果然，慈愛的媽媽出現了！）
如果妳不聽我言，而期待妳那大男人主義的孝子老公來拯救你，我只
能說：等無人哪！！！
姓名:ant(203.79.30.8)於99/07/07(06:47)發表
信箱:antnews@ms14.hinet.net |
婆媳問題涉及文化的層面，非三言兩語可道盡。儒家認為『仁者，人
也』；在中國傳統裡，人只是『君臣、夫婦、父子．．．』各種社會
角色的組合，完全不具獨立性。曾有一位美國女子在嫁給中國人後，
歎言自己不是嫁給丈夫而是嫁給了他一大家的人。老子曰：『六親不
和有孝慈』，爾虞我詐、勾心鬥角其實正是中國傳統家庭倫理的另一
面。說實在的，Ant 網友！我覺得您也沒能超脫出傳統思想的牢籠。
瞧！女人自立自強、上媚登峰．．．等等等等，都是為了博取丈夫和
婆婆的『寵愛』與『慈愛』。
姓名:摩訶男(163.30.103.162)於99/07/07(08:08)回應 |
說實在的，訶摩男兄，您只是大筆一揮，損人而褒己，真是乾淨俐落。
我提出的論點，通通視而不見，您知道我說的是啥？
姓名:ant(168.95.57.163)於99/07/07(23:40)回應
信箱:antnews@ms14.hinet.net |
Ant
網友！我並未褒己啊！至於是否損人，我想那是很主觀的囉！談
到婆媳問題，我想到許多年前的親身經歷。當時我還是一個高中生，
有一年暑假參加教會辦的福音夏令營。在徒步前往營地的途中，我發
現隊伍中的本國女孩紛紛將背包、行李交給男生代勞，自己則忙著與
同伴嬉笑閒聊；可是同行的美國女孩負重健步如飛，不讓鬚眉。我當
下大悟！從此以後，不再相信此間新女性們的欺人之談，對她們的『
兩性平等』觀嗤之以鼻。婆媳問題我相信世界各地都有，但中國特別
嚴重，原因就在於文化背景不良，不重視人權、好佔便宜、貪愛權力
．．．等等等等。
姓名:摩訶男(163.30.101.6)於99/07/08(06:36)回應 |
這裡開始又有一點熱鬧了,談鳥事,談愛情,談救主,尋人啟事....
現在婆婆媽媽也來啦!
婆婆媽媽,爸爸媳婦,基本上最好還是分居,很多的問題其實是因長時
間相處磨擦,所以現在我們也應立志,將來年老了,兒女長大成家,有他
們的天地,如居於現實或無奈需同住,千言萬語,最重要的還是做丈夫
的平日要負起中間溝通之橋樑
姓名:疑惑者(163.31.138.225)於99/07/08(19:58)回應 |
『先生是太太與母親溝通的橋樑』的論調乍聽頗有道理，其實十分荒
謬！一般說來，人與人溝通最好的方式就是直接交往，增進彼此的瞭
解；必須借助『橋樑』才能溝通，可能是兩人的語言不通、一方或雙
方智障、有精神或心理上的疾病．．．。中國家庭裡，婆媳溝通要拿
兒子（丈夫）當橋樑，足以證明中國的婆媳關係『有病』。這個病就
是兩個女人向一個男人『爭寵』。一言以蔽之，封建餘毒未清也！
姓名:摩訶男(163.30.129.128)於99/07/09(23:58)回應 |
其實以我的經驗婆媳問題,從來沒發生過,一方面是不同住,一方面是
母親非常慈祥,另一方面平日對妻子心理建設,相處總是很融洽,母親
雖已過世,我們夫妻總是很懷念母親
但我認為要斬斷中國人含蓄之表答方式,那是難之又難,很多之時,
我們總並不把事情當面講清,一方面是怕漏了底,怕說不好會被拿成
把柄,另一面雙方都怕對衝,所以雙方寧願找自己認為最安心把握之
兒子,先生,訴說,訴苦,在這種情形下,你認為最重要的不是做丈夫的
要負起溝通之橋樑嗎?除非能根絕含蓄之表答方式,但那樣又一定
好嗎?應是平日就都應培養建立融洽吧!婆婆媽媽!
姓名:疑惑者(163.31.134.133)於99/07/10(01:31)回應 |
摩兄：從舊人類到新人類到新新人類，甚至到新新新人類，
代代都有代溝呀！
能直接交往，面對面溝通，當然就『無病』了，何須橋樑？
至於，來至於兩個不同教育環境、生活環境、不同思想觀念、
不同價值觀念、甚至語言、飲食方面的不同的婆媳，有一天，
突然生活在一起，豈能沒有摩擦？豈能沒有思想上的落差？
每一個人，並不是天生就可以為人父、為人母、為人婆婆、為人
公公的，基本上，我們都要學習，不是嗎？
人與人有了糾紛，就要上法庭，就要公裁，如果真的能面對面的
溝通，雙方談出了一個雙方都滿意的結果的話，那麼，法院就沒有
存在的必要了！
故然，先生不扮演法院的角色，在家庭裡，倒是一個很好的橋樑，
婆媳沒有紛爭，當然橋樑不存在，有了紛爭，為人夫的，就是橋樑。
丈夫（兒子）如何扮演這橋樑？如何雙贏？這須要智慧，因為每個
家庭的問題不同，如何解決這問題，還是須要丈夫（兒子）的智慧。
至於『爭寵』，只是種種問題的投影，問題解決了，『爭寵』二字，
夫復何在？。
姓名:ant(168.95.57.111)於99/07/10(02:24)回應
信箱:antnews@ms14.hinet.net |
我同意疑兄的論點：
人云：『孩子是 上帝的，只是暫時寄託在你這裡。』，孩子長大
了，就要讓他去飛，不要試想去控制他，
不管他的成就如何，我們都要祝福他。
另外，先生是太太與母親溝通的橋樑，我是絕對同意這種看法，先生
不只是太太與母親的橋樑，
更是兩代的橋樑，更是結束舊傳統與開創新傳統的橋樑。
姓名:ant(210.244.89.143)於99/07/10(07:42)回應
信箱:antnews@ms14.hinet.net |
婆媳會產生摩擦其實不意外，任何一個人的「勢力範圍」遭遇另一個
人的侵入，都會有所抗拒，尤其是後來的人擁有的權益（對丈夫的影
響）超過先來的就更容易發生，就好像神秀與惠能一樣，一件事或一
個地方兩個人作主，當然會有麻煩，在動物界（獅子、猩猩、海
象…）反應更為強烈，經常拼到你死我活為止，人類稍有智慧，比較
緩和些。
作先生&兒子當然是最好的潤滑劑，問題是絕大多數的男人都做不到
（沒學過），也不想做（有哪個男人先考慮解決婆媳問題才結婚
的？），所以，「有婆媳就有問題」，反過來也是一樣，如果男人入
贅後想成為一家之主，也要原先的男主人同意以後才行，婆媳問題只
是一種案例而已。
要解決這個問題，小弟有異想天開的點子：
一、 所有人（婆、媳、男人）都要學習並通過「人際關係－婆媳
篇」課程，否則不准結婚。
二、 男人結婚後，婆婆一律出家，不准過問家務，由媳婦主持家
務。
三、 如果婆媳問題無法解決，男人一律出家。
四、 男人出家後婆媳仍然有問題，婆媳亦隨出家。
五、 如果所有人出家後，家中有人無法照顧，也一併出家去吧。
姓名:閻羅王(203.160.224.66)於99/07/11(01:06)回應 |
六,如果全都出家了，再有磨擦，那就交到閻君處審判。
姓名:學功夫(203.83.80.213)於99/07/11(01:15)回應 |
所謂清官難斷家務事，如果連閻君也搞不清楚的話，連閻君也得出
家。嘻！
姓名:steven(203.95.222.80)於99/07/11(04:25)回應 |
哼！哼！婆婆為何要出家？事實上，人是到了結婚後才真正有了自己
的家；丈夫是男主人，妻子是女主人。婚後縱然與父母同住，那也是
兩個家庭同在一處的狀態，應互相尊重，勿干涉彼此的內政。
姓名:摩訶男(163.30.101.142)於99/07/11(07:34)回應 |
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