聖殿必定將重建

聖殿必定會重建

當聖殿重建之後, 聖殿完成了之後, 那「大罪人」受人敬拜，甚至
坐在殿裡自稱是神。

聖殿建成之後，敵基督就如飛而來在殿中自稱是神，使世人都敬拜
他 ---- 這是到了敬拜活偶像的時代，也必定是神兒女大受逼迫，大
殉道的時代，舊約、新約中所敬拜的偶像都是死的偶像，這裡是敬拜
活的偶像，直接敬拜撒但。

以色列聖殿的背景

主耶穌基督降生前, 以色列共兩次興建聖殿:

第一個聖殿是所羅門王在主前928年建成的。但是後來以色列諸王行
了耶和華眼中看為惡的事, 神藉著巴比倫王, 尼布甲尼撒手把整個殿
毀滅了, 毀滅的時間是主前586年。

第二個聖殿是於主前516年, 由尼希米、所羅巴伯回歸迦南地後所
建。後於主後69-70年間遭羅馬太子提多所毀。

以色列民對建殿之渴望

以色列政府已於十多年前, 成立了一個半官方的「官方建殿委員
會」。此委員會權力非常之高, 委員會由猶太的拉比及政府高官等
組成, 委員會的主席是由一個退休的將軍所擔任, 此將軍曾於1990
年, 一個記者會上說: 「他們將毫不猶豫, 將一切回教的標誌搬到麥
加去。」可見以色列民對建殿的決心!

建殿的準備
以色列政府正積極準備建殿, 而當局亦已於建殿委員會下成立了「聖
殿研究所」, 所長是由一個從美國回來的拉比所擔任, 他絕對是一個
保守派! 他決對主張要重建聖殿, 他回國後就立即興起了於哭牆的每
天禱告, 為重建聖殿而禱告; 而他亦繪製成了未來聖殿的藍圖, 聖殿
的模型也已經製成, 根據這個模型, 亦做了工程估價, 估價後的造價
是一億美金, 而經猶太人奉獻後, 這一億美金的造價已一早足夠有
餘, 但以色列當局卻拒絕基督徒的奉獻, 因為今日大多數的猶太人仍
然不承認耶穌基督為救主!

委員會亦積極為訓練祭師作準備。於1992年, 他們準備訓練祭師,
他們嘗試從一千二百多萬的猶太人的名單中, 尋找猶太人高級祭師的
後裔, 從猶太人全名的名單中, 就可以確定誰是高級祭師的後裔, 他
們從名單中一共找到一千多人, 亦已經開始了訓練的工作。

研究所亦正為聖殿的器具作準備。根據出埃及記19章, 聖殿中的器
具一共有94種, 而現在大多數的器具已經製成, 包括金燈台及祭司的
洗面盆等等。

奇蹟!

就在這十多年間, 以色列發生了許多事情, 令以色列人認為建殿的時
候已經到了!

藍色的蝸牛

1990年11月10日, 耶路撒冷郵報報導了一則消息, 令世界為之震驚,
據報導, 以色列人於地中海東岸, 發現了一批藍色的蝸牛。藍色蝸
牛對以色列人有特別重大的意義。

從前以色列的大祭司的道袍「以弗得」, 是用一種藍色染料染成的,
出埃及記記載:

「要用藍細帶子把胸牌的環子與以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗
得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫。亞倫進聖所的時候，要將決
斷胸牌，就是刻著以色列兒子名字的，帶在胸前，在耶和華面前常作
紀念。又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裡；亞倫進到耶和華面前的
時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。
你要做以弗得的外袍，顏色全是藍的。」(出 28:28-31)

而這種染料就是由藍色蝸牛的殼所製成。當時這批藍色蝸牛就好像
是由神差來, 每70年在地中海來臨一次, 以色列人就將這些藍色蝸牛
儲起來, 留待70年染製道袍之用。直至到主後614年, 耶路撒冷由回
教徙所佔領, 回教徒強迫猶太人製道袍的工匠交出製造「以弗得」的
秘方, 他們不肯, 回教徙便將他們殺清光, 而從那年起, 藍色蝸牛就
好像知道所發生的一切似的, 再也沒有於地中海出現。此後, 猶太
人就改已黑色染料來製作道袍, 代表黑暗時代的到來。

現在, 藍色蝸牛突然出現, 好像是宣佈聖殿即將要再次興建。

紅色小母牛

於1990年3月, 以色列週報報導, 他們終於找到一隻紅色的小母牛。
以色列人為什麼因找到一隻紅色的小母牛而感到興奮呢?

民數記19章1-6節記載:

「耶和華曉諭摩西、亞倫說：「耶和華命定律法中的一條律例乃是這
樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛
牽到你這裡來，交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他
面前。祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。人要
在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。祭司要把香
柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。」(民 19:1-6)

古時以色列人在獻祭時, 必定要獻上一隻母牛, 而這隻母牛一定是要
是紅色的, 獻祭的時候母牛要燒成灰, 這些灰與水混和起來就要給以
色列民渴, 渴了之後罪就得以潔淨, 當然這是古時候的獻祭。原來自
從1948年以色列復國起, 以色列民就已經著手到處尋找收買一隻紅色
的小母牛, 但始終買不到。於1990年3月, 以色列週報報導, 他們終
於找到一隻紅色的小母牛, 小母牛在一個農場裏生下來。以色列人
說這是第二個大神蹟, 他們就將這隻小母牛小心的保護起來, 他們認
為聖殿的獻祭快到了。但到了這個時候, 這隻紅色的小母牛就突然
間出現了, 好像是知道聖殿快將要重建。那就更加激勵了以色列人
要再次建立聖殿的決心!

約櫃終於出現了!

三千多年前複製的約櫃和摩西時期所造的真正的約櫃終於尋回了! 於
1991年, 以色列政府, 由總理沙米爾的策劃下, 完成了一次大規模的
歸回行動, 稱之為 "Operation Soloman"。以色列政府用了一億美
金, 以幾百多次的客機, 從依索匹亞的東北部的一個部族, 叫做"黑
猶"接到以色列去。依索匹亞就是古時候的示巴國, "黑猶"是什麼意
思呢? 以色列人原本是白種的, 為什麼又會有黑種的猶太人的呢?

事源是這樣的:

「示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給他，另外照自己的厚意
餽送他。於是女王和他臣僕轉回本國去了。」(王上 10:13)

舊約聖經記載, 當時所羅門王統治以色列國, 充滿智慧, 得到鄰近許
多國家的國王的欣賞, 多有專程來到以色列國奉獻金銀財寶及見識所
羅門王的智慧, 其中包括當時示巴國的女王。根據示巴國的歷史記
載, 示巴女王的來訪, 亦向所羅門王獻上財寶, 而所羅門王亦以厚禮
回贈了她, 示巴女王另外求所羅門王賜了她一個兒子, 她就懷孕。
當示巴女王回國之後, 生了萬里尼克王子, 所羅門王本身是白的, 而
示巴女王是黑的, 因此生出來的兒子就不黑不白。後來萬里尼克王
子自成為一個部族, 這部族始終保持著對耶和華的敬拜。 20年後,
萬里尼克王子想到要回到以色列國去探望她的父親, 他便回到以色
列, 又在那裡住了一段時間, 在宮廷裏學習各樣獻祭的禮儀。後來
萬里尼克王子又想到要回去探望他的母親, 在他臨行前, 所羅門王就
製造了一個約櫃的複製品給他, 以作獻祭崇拜之用。

就這麼三千多年來這個約櫃就由這個部族所收藏, 第二次大戰時, 不
知道這個消息怎樣走漏了出去, 意大利大獨裁者默索里尼, 就曾於東
北非一帶大肆搜尋這個約櫃的蹤跡, 但始終都沒有找到。原來約櫃是
被藏於東北非的一個山洞之中, 因為這個約櫃是用純金製造而成的,
故價值非常高, 因此依索匹亞人的祖先, 就將這個約櫃收藏在山洞之
中, 生怕給土匪奪去。

在1991年5月, 以色列政府就用了一億美金, 以幾百次客機, 將這批
黑猶接到以色列去, 一共是一萬六千多人, 其中有三千多個東正教的
基督徒, 以色列政府就不想把他們接回來, 但後來始終都一併接了回
來, 而這個約櫃, 據說現為以色列政府所收藏, 而且保安非常嚴謹,
沒有記者能看得到。

但這一個始終只是一個複製的約櫃, 不能當作真實敬拜之用。

真正的約櫃最終都出現了! 所羅門王向耶和華神求智慧, 神就賜給他
極大的智慧。所羅門王一早就已經預知以色列國終有敗亡的一日,
為免約櫃給外邦人所奪去, 故在聖殿的至聖所的位置底下建立了一個
很深的地下室, 以便當有人入侵時, 就將約櫃藏下去。在第一個聖
殿時代的尾聲, 以色列王約西亞將約櫃藏在聖殿山至聖所下所羅門王
所預備的地下室中。直至最近, 考古學家確定了當日聖殿至聖所的位
置, 一直向下挖掘, 再用特製的攝影機拍攝, 終於拍得了約櫃的所
在。

由此種種, 以色列人已經下定決心重建聖殿, 聖殿必定很快便會被重
建, 而這亦是末日來臨的奧秘, 撒迦利亞書記載:

「對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要
在本處長起來，並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿，並擔負
尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和
平。」(亞 6:12-13)

這段經文說明, 最後的一個聖殿是為耶穌基督而建的, 但現在以色列
國中接受主耶穌基督的人數實在少得可憐, 現在要來建聖殿的這班以
色列人是一群沒有生命的族類, 他們建殿為誰而建呢? 以色列中的基
督徒就出來批評他們, 說現在這個殿的藍圖完全跟以西結書41,42章
所記載的不同, 這個聖殿完全是按照人意來建造, 不是按照神的心意
來建造, 他們建的殿是為敵基督而建的。但以理書11章30-36:

「因為基提戰船必來攻擊他，他就喪膽而回，又要惱恨聖約，任意而
行；他必回來聯絡背棄聖約的人。他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是
保障，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。作惡違背聖約的人，
他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓
誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。他們
仆倒的時候，稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中
有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為
到了定期，事就了結。「王必任意而行，自高自大，超過所有的神，
又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完畢，因
為所定的事必然成就。」(但 11:30-36)

這裏說得很清楚, 將來敵基督要進入耶路撒冷, 在聖殿裏自稱為神,
所以必須有人為牠準備一個所謂的聖殿, 猶太人要建聖殿, 不是一個
好消息, 而是未來戰爭的一個標誌。而聖殿的完成, 就代表了七年大
災難的正式開始。神要用大災難來刑罰不信耶穌基督的猶太人和世
人, 這是以色列人自己作惡的報應, 神規定猶太人要死掉三分之一,
當他們走投無路, 呼叫「奉主名來的, 是應當稱頌的。」神在這時
候才會拯救他們。

聖徒大困惑 -- 建殿的位置

前一個聖殿在提多將軍攻下耶路撒冷後已被折到一塊石頭不在另一塊
石頭上面。
在主後691年，回教徒在聖殿的遺址上建了一座雄偉的回教寺，稱為
「大磐寺」或稱「金頂寺」（Dome of Rock），而這一座寺成為所有
各地回教徒信仰的中心。

所以這件事長期以來成了猶大人和基督徒的大困惑 --- 聖殿必要重
建，但現在大磐寺建在聖殿的遺址上，聖殿怎樣能重建呢？

要拆毀這一座回教寺那是不可能的事，全世界的回教徒都會起來拼命
保護。

考夫曼教授的驚人發現

希伯來大學的教授考夫曼（DT Asher Kaufman）花了二十年的時間重
新研究探勘當初聖殿所在的位置，結果他發現了一個驚人的事實，大
磐寺只是建在聖殿的外院上，聖所和至聖所的所在地一直是空著, 他
研究的準確性在于當他在聖所外邊挖掘下去，發現了當年建造聖殿在
土裡的根基仍完整的保存著。

考夫曼並且宣佈要在這塊曠地上重建聖殿只要兩週的時間。其實經費
藍圖早就準備好了，按著美籍猶大人的經濟力量而言，造一個聖殿真
不算什麼，再加上美國的高科技他們可以先一部份一部份地在美國造
好一夜之間就可空運到以色列，這樣若是在幾天之內宣佈聖殿已經在
耶路撒冷建成了。我們一點也不需要驚訝。

考夫曼教授的研究發表後，使得原本無人明白的啟示錄11章第2節經
文那樣顯明，並且按著每一個字那樣準確的呈現在我們面前「只是殿
外的院子要留下不用量，困為這是給了外邦人的」。

東耶路撒冷的敏感地區

當以色列獨立時, 聯合國劃定了以色列和阿拉伯人的界限，唯獨耶路
撒冷不屬于那一方是由聯合國託管，然而以色列以耶路撒冷為他們的
聖城，而整個巴勒斯坦地為他們的「應許之地」，現在問題是在于阿
拉伯人也有同樣的認定，因為無論以色列人和阿拉伯人都是亞伯拉罕
的後裔，「應許之地」原是賜給亞伯拉罕和他的後裔的。

自從以色列在六日戰爭時攻取了耶路撒冷後，耶路撒冷一直成為以阿
之間十分敏感的地方，特別是東耶路撒冷，東耶路撒冷長久以來就是
阿拉伯人聚集之地，阿拉伯人佔東耶路撒冷居民百分之八十五以上，
以色列人和這一個地區可以說沒有什麼藍關係。

但從宗教信仰來說，東耶路撒冷這一地區的處境就十分複雜，橄欖山
就在東耶路撒冷外面，而聖殿山 --- 昔日以色列的聖殿，今日回教
的大磐寺所在 -- 就在城內。

目前以色列雖然統治耶路撒冷，但就國際法而言，耶路撒冷應該是由
聯合國接管的，所以這裡的治安問題一直非常嚴重而恐怖運動也常常
發生。

1997年7月以色列總理納唐雅胡下命令動用軍隊保護以色列的農墾隊
進入東耶路撒冷，這件事引起了各國的震動，結果聯合國全數通過
（美國棄權）一致譴責以色列，要求以色列退軍停上這一個行動，但
過了不久， 1997年10月以色列第二次又派遣軍隊保護農民進入東耶
路撒冷。像這樣的行動不可能十次二十次一直重覆，我們相信不久將
來，以色列終究會最後一次進入東耶路撒冷，并且在聖殿山建造他們
的聖殿，這樣整個世界就要來到它的未了，「大災難」就要開始了。

「列邦」踐踏聖城42個月

當最後一次以色列軍隊佔領東耶路撒冷時必定會引起以阿雙方的軍事
衝突，聯合國基於實際責任，派遣聯合國軍隊進入東耶路撒冷維持治
安，前些年也曾有聯合國軍隊進城維持治安的事發生過，在TV上可以
看見這些軍隊的臂章上都印著兩個字母UN，這五十年來，只有聯合國
的軍隊能代表萬邦，他們不是去作戰而是去踐踏“tread”走來走
去, 當這件事一發生, 42個月，就是前三年半的「大災難」就發生
了，我們也都被帶到盡頭了。

參考:　預言之光美國見證出版社

姓名:Gift(202.67.238.254)於99/10/25(22:11)發表

辛苦了!
謝謝您為吾等帶來此類資訊.
姓名:法相般若(202.52.76.166)於99/10/25(23:10)回應

其實猶太人本身就是亂源。早在舊約的先民時代，雅各就欺騙父親，
佔了哥哥以掃的長子名分。歷次戰爭中，對外族幾乎都是趕盡殺絕。
猶太人亡國與其說是違逆上帝的旨意，毋寧說是惡業深重招來的果報
。以色列人自從復國後，巴勒斯坦人就倒了大霉。不但無家可歸，流
離失所，還要被栽贓醜化成恐怖分子的同義語。看看中東地區的情勢
吧！照聖經的記載來說，阿拉伯人和以色列人都是亞伯拉罕的子孫，
照樣你殺我砍。以實瑪利可是以撒的哥哥啊！手足相殘、兄弟鬩牆的
民族居然是上帝的選民。猶太人若還不改改祖先的野蠻習氣，學著與
人為善，再度亡國，指日可待！
姓名:摩訶男(163.30.102.244)於99/10/26(00:43)回應

佛教是不擲交的(神道.道教有).也不一定要燒香.

--基督教應是可以燒香.擲交:
路加福音一<...得進主殿燒香.燒香時.百姓在外禱告.有主的侍者站
在香壇右邊...>--連香壇也有!
瑪拉基書一<...在各處.人必奉我的名燒香>

出埃及記<將烏陵.土明.放在決斷的胸牌裡>
民數記<...憑烏陵的判斷.在耶和華面前為他求問!>

聖經辭典:<烏陵.土明--用以占問一事之定奪.大概二小石.長扁方式>

--有趣!
姓名:~法相般若~(210.244.155.236)於99/10/26(03:42)回應