陳郁文留言錄3

陳郁文(163.32.152.94) wrote at 99/10/13 (02:25:47)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net ※ 普慧先生及諸位仁兄大家好！郁文不禮之處請見諒！ ※ 請言歸佛法留言室正題，談談佛法真修之路，才是人生追求大道目的地，請不要再談節外生枝之事，有辱佛家慈悲為懷之心。 ※ 道無真假人心別，各有職責助收圓，道不宏人人宏道，天地無言人代言。

陳郁文(163.32.163.159) wrote at 99/10/13 (01:21:33)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
板主先生你好
※在修道方面，是我婆心說出大道真修之路，道是渡有緣人，甘露不
潤無根草。今借用你的網站，也是讓你有得功德之機會，放棄我等於
放棄機會。
※六年後秋季，高駕雲飛之事，是驚天動地之舉，這種大話誰敢講，
如果六年後不能達到此境界，我的面子那裡去，此句話我由十年開始
說，以經過四年，我如要說謊，也不能笨到拿自己的人格出來開玩
笑，還要面對全國同胞，及我的親朋好友，還包括我很多的學生在
內。在網路如要說謊，我也不會報出真實之名，身份字號，還敢留下
住家的住址，電話，何必呢？
※六年後飛上天，我的學生陸陸續續會跟上的。連愚夫愚婦不識字，
都能在我指導下修持飛上天。我的此舉，會跌破許多專家的眼鏡。
※道生天地，一年分四季，道分四期，人分四肢，季節變換如不知，
農、漁、牧，如何去播種和收成。道分四期，道入三期如不知，如何
知曉覓道來修持。不再多言；智者能覺。

陳郁文(163.32.163.159) wrote at 99/10/13 (01:12:35)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
錦書先生你好
謝謝你看得起大道來臨，真人不說假話，只要你我有機會見面，你會
意想不到的收穫，勝過出家修道修十世，我能讓你馬上開悟見性，絕
無虛言。敝人在修道網路留言板上，決不埋名隱姓，做事光明磊落，
敢面現實，公佈姓名地址及電話號碼。地址是；高雄市三民區正忠路
474號。電話是07_3811636。3811696。3858896。大哥大是
0939200393。

普慧先生你好
謝謝你的回笑，道德經聞道章言；上士聞道，勤而行之。中士聞道若
存若亡。下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。故建言有之，明道
若昧。以上這句話說得恰到好處。普慧先生時光易逝，六年的時間很
快就到，不要後悔就好。

陳郁文(163.32.164.243) wrote at 99/10/12 (01:52:03)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
謝謝板主好意
※ 板主你好；無形之中使我真，神異之事難啟萌，大道我本早究
竟，天時未到述難行。人若不見性，不二法門心難明。
※ 大道來自於天，人及萬物乃天地所生，今道應運，我知於道，心
慈而憐憫蒼生，我一片誠心只是想把大道推己及人，而融會貫通三教
教文經義，沒想到現在修道人還要分門分派，奇不怪哉。
※ 天地本一體，日月同照臨，萬物呼吸不分家，萬物同一氣，五教
本一體，愚人自分家。
※ 所以道來自於天，天地共一體，真正之道何必分教門，只有不識
於道之人在分教門。我談道說理，非我混淆是非，乃是目前之人修道
未達究竟，所以無法融會貫通三教教理。
※ 自古至今修道者眾成道者少，皆因修者不知其理，參禪悟道不知
其門而入，又恥於下問，所以學道難究竟，今我言明，獨樹一幟難免
眾論，此事我本早知，我既生為人，為渡蒼生何怕人辱。再過六年的
秋天，乃我成道的日子，我方能高駕雲飛，今是我慈悲而婆心，己達
達人船共渡，不然如此大道那裡聽聞。

陳郁文(139.175.6.74) wrote at 99/10/11 (16:45:30)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
善慧先生你好？人無禮不如禽。
※ 修道不知之處是要大家共同研究，也是本佛法留言板之目的，我
請教你的問題，你一條都沒回答我不要緊，何必慚愧轉生氣，語無倫
次來污衊本園地，你能對得起板主嗎？道學方面請不要自兀高傲，不
識抬舉。
※ 中國道學淵源勝過世界各民族，修道經典很多：我能從黃帝陰符
經到六祖壇經全部透視究竟。你能嗎？
※ 善慧先生，我們同是上帝的子民，身為中國人應知三綱五常，人
人應相互相助和衷共濟，如此才能流落出，人每人之間真摰的感情，
我們要建立高尚的民族，必先建立高尚的人格，漫罵有傷自己人。
※板主先生我是陳郁文於此向你說對不起！抱歉。敬請包函。

陳郁文(163.32.156.25) wrote at 99/10/11 (14:19:03)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
勸化之言
世俗迷徒，夢想貪婪，私慾不絕，不忠於君，不於孝親，不敬於師，
不信於友，傷其手足，慢其尊長，忘恩負義，見富妄圖，見苦不救，
遇寒則退，遇顯達禮，錦上添花，為官不正，逢迎取寵，搖尾乞憐。
修道之士，不解經典，不守戒律，借端化財，勸人禮懺，徒為金錢，
方便不聞，慈悲安在，見道不進，見色妄心，見害不革，觀理不清，
恥於下問，自我為高，孤意妄行，知錯不改，出口傷人，混淆是非，
怪力亂神，妄談福禍，害人匪淺，心無成竹，矜才炫能，誇己忌人，
獨欺暗室，良心后土，便遭濁辱，大小之過，不勝枚舉。自古迄今，
修道者眾，成道者少，皆因修者，不知其理，參禪悟道，不知其門，
恥於下問，怕損我能，有恥人格，盲修瞎煉，以訛傳訛，失之毫釐，
差之千里，行向旁門，自我不知，稍微感應，自我安慰，沾沾自喜。
陳述聖道，郁馥芬芳，文烹武煉，有緣者得。

善慧(205.252.144.90) wrote at 99/10/11 (00:39:39)

陳郁文
我非大師，但見你要請教！那就讓我教教你！
(一)佛言修道要明心見性，你說對了！但你出可知出自何經，如若出
不知出自何經，只怕你執一句便忘全經了，只怕你要死於句下。速
道、。
(二)為何只有正法眼藏、只因有你此等無知之徒，連正法也不知是
啥！再說相法未法，只怕你更要無知更甚！
(三)正法眼藏藏什麼？非你此等下下根，執相之人所能知？
第四嗎？你這糊塗漢，還要在此扯葛藤！咄！生死事大，速速歸去。

陳郁文(163.32.155.239) wrote at 99/10/10 (23:05:39)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
善慧先生你好？祝安
非常高興能逢高見？在下以此請教大師？敬請高台貴手！不吝指教？
第一請問；佛言修道為何要【明心見性】？心如何明？性如何見？
第二請問；法分（正法）（相法）（末法）三種法，現在是末法期，
為何只有【正
法眼藏】，沒有相法眼藏？及末法眼藏？
第三請問；【正法眼藏】是藏什麼？
第四請問；萬法歸一歸那裡？此一在那裡？此一如何歸？
以上幾點請大師大覺者明示？拜託！如不能明示我也不會笑你。

善慧(205.252.144.88) wrote at 99/10/10 (22:33:32)

道修不知義，以管來觀天，高論未必致，性近猶不知
陳郁文先生、學無先後、達者為師。你若不知經意。實亦無需慚愧，
可惜你的觀點太混亂，放下來，休息一會，再來求問！定有高人指點
。

自性本來空，空中妙法藏，自佛觀自在，心明見如來
自性本空藏妙法，何需再求見如來、到此仍求顛倒法，世間愚痴覓頭
人。
萬法歸一理，一二而相生，三藐菩提果，五蘊皆空行
萬法歸一一生二、二生萬物再歸一。生生死死死死生、世間狂痴一愚
人。
咄！還不歸去！

陳郁文(163.32.165.34) wrote at 99/10/10 (20:06:12)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
諸位先生好
道修不知義，以管來觀天，高論未必致，性近猶不知。
自性本來空，空中妙法藏，自佛觀自在，心明見如來。
萬法歸一理，一二而相生，三藐菩提果，五蘊皆空行。
道若欲究竟，心誠感神明，金線不知尋，落葉難歸根。
佛法不在字，觀經悟經意。談道無了時，先覺覺後知。
金線釣金魚，願者上勾時，落花本有意，流水無情義。
陳郁文著作 1999年10月10日星期日 07_3811636

陳郁文(163.32.153.70) wrote at 99/10/10 (16:05:57)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
如何性命雙修
『認識道本源性』
道是萬物之本源，本源者如水之源頭，草木之根源，道生一，一生
二，二者陰陽也，人有本源乃是吾人之元性，元性又言吾人之元神。
天命之謂性，本性天命陰埋不見性，道性為一，一生二，二分陰陽，
陰陽者；分陽魂與陰魄，陽魂者為吾人之本性又言真我面目，此性未
生即有，道言谷神，人生之後自性陰埋暗藏，自相隨而不見，如儒家
孟子三字經言：【性相近，習相遠】。此性乃是吾人夢寐難求之目
標，佛言明心見性之人方能究竟。自性無為，近在自身不知求，越學
習離道越遠矣。
陰魄者地火也；自己之心神，軀殼運動意識之主宰者，全身溫暖之來
源，人亡之後魂飛魄散地火熄，人死不久全身變冰冷之由來。地火者
吾人之心地又言心火，為全身熱量之能源，七情六慾之主宰，全身萬
神之總源，住於良心之寶地，清靜之鄉，一塵不染之地。必須經明人
指示相交之法，【天水地火而相交】，陰陽相推而複合，又言【天水
地火相剋】，丹結三花嬰兒而生，人修於此，於性命雙修言：【性
立】。
『認識道本命』
修性必須修命，命蒂元氣，自神氣拘，命在自己掌中，呼吸之要在於
丹田胎結鼎立，明師示指呼吸之道，要讓呼吸器官璇機之穴而旋轉，
胎成換形，金木而相並，又言【天木地金相剋】，丹結三花聚鼎𠗟女
而生，於性命雙修言：【命立】。
嬰兒𠗟女同宮相會，又言日月合其明，天地定其位，水火既濟，金木
並一家，由洛書逆轉河圖，由後天而返先天，打通人身三關九竅，斬
三ㄕ神，殺九蠱，開通任督兩脈，運轉河車百脈生動，法輪常轉於身
如癡如醉，真𠕇相依前降後昇，魂魄歸舍神生於神，五行入中，三花
聚鼎，五𠕇朝元，元神迴歸天谷穴，三寶聚於玄關之中，十年十月，
以待來日，鼎門打開，聖子誕生，丹書下詔，共赴龍華，成聖成佛之
事畢矣，以上所言之道，此乃真修之真工夫。

陳郁文敬啟

陳郁文(163.32.156.167) wrote at 99/10/10 (03:06:24)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
佛法留言室
諸位大德；大家好！言失敬請抱歉！如有不周敬請包含！敬請尊重板
主的美意，開闢本頁佛法留言板，用心良苦，要花費很多時間和精
力，其目的是要提高國人，對佛法道學研究心得於此留言，倡導佛法
正信之道，不是攻堅他人是非之地，不知之道互相探討，唯有相互相
助團結一致，才能產生共鳴，才是佛家子弟應盡義務。對不起！再
見！

慈心先生你好！謝謝你？
你問？【正身修心，明心見性，跟性命雙修】之事？
答；我在本網頁曾經說過，請你在前面的網頁中找看看，如有不知之
處另談。
你問？要先性命雙修，明心見性，身心才會正嗎？
答；是的，非常正確，人生於後天，乾坤失一而生坎離，正心修身，
乃人心身抽坎填離，復正乾坤之道。謂後天轉先天。此乃萬法歸一之
道，也是無上佛道。簡言於此再見！1999年10月10日星期日

陳郁文(163.32.164.64) wrote at 99/10/09 (21:41:07)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net 普慧先生你好佛法不在字，觀經悟經意。談道無了時，先覺覺後知。金線釣金魚，願者上勾時。

陳郁文(163.32.156.119) wrote at 99/10/09 (21:10:40)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
誠淨先生你好
【法輪常轉】是佛家修道得道最高竟界，道家言【周天運行】，儒家
言【循天理流】。大陸的法輪功只是一般人，表皮修練功夫而已，人
人可修可練，沒有希罕。你可能對佛教術語入道未深，所以才會把我
說的【法輪於身常轉】，悟解是大陸的法輪功。
對於真正的修道，你還須再研究，耍嘴皮觀經字於道無益，道非如你
所言。你要修正信正法，必須先正身心，佛言：自性戒，正身心必須
先性命雙修明心見性，如此才能知道何謂正信正法之道，否之所得之
道只是法喜而已，無道可言。
你我不認識，我說這樣多的話讓你聽，是你的造化祖德有積，希望忠
言逆耳，敬老尊賢，有仁有義之人，必有禮有智，言行一致必守信，
能於此五常之道盡矣！不必出家修行，年老天自然安排。
人與人之間應相互尊重，這是禮與智的表現，言談之中可看出此人是
否有仁有義。失去【仁義禮智信】五常之人，臺語說此人【失常】。

淨誠(202.144.229.170) wrote at 99/10/09 (10:59:19)
陳郁文你要特別當心你走的路, 法輪功是天魔來的. 不是你能對付的. 難怪你的知見非常離譜. 我沒看錯. 李洪志天魔原形早現出了, 魔也要徵眷屬.

sam(199.41.199.179) wrote at 99/10/09 (09:10:54)
陳郁文你所說只是對法輪功消化不良的產物，不如你再深入了解再來攪吧！不然怎騙到這里有知的大得呢？

善慧(205.252.144.90) wrote at 99/10/09 (08:55:59)
陳郁文先生談經說道無了時！你還在說此什麼。但覓明師來指點！明師可就是你麼？究竟本源真修持。祝君早反理天啊。逍遙自在神仙時，何必多理俗世呵。

陳郁文(139.175.7.158) wrote at 99/10/09 (02:19:08)

E-mail: q1008200@ms17hinet.net
諸位先生大家好？
法身與色身，是知覺運用之心與受法之身，色身與法身之運用，方有
妙道之報身。
此報身乃是丈六金鋼之法身，丈六金鋼之法身再合於自己色身，謂神
人合一之身，有此身方能稱佛稱聖稱神稱仙，方能高駕雲飛，出入無
間，來往天地極樂之鄉。
人無真修於道，道氣無於身回轉，不知法輪於身常轉之奧妙，若要究
竟佛道之理，必須拜訪真正明師指示，天命之謂性，不逢天命明師指
示，是不能看見自性，自性本光明，自性是菩提，自性是如來，自性
本來空，空中妙有如來藏，放之六合卷藏密，不逢天命明師來指示，
如何天涯覓行蹤。
所以談經說道無了時，能遇明師有緣來點醒，究竟本源真修持，逢兇
化吉返故居，逍遙自在神仙時。大丈夫能於此有何求？

陳郁文(210.243.169.197) wrote at 99/10/07 (21:40:20)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net 好聞者你好；你的鼻子很靈，劉伯溫預言，你能一聞，就知是明朝劉伯溫先生的燒餅歌，請你把燒餅歌全文公部如何？拜拜！

陳郁文(210.243.169.218) wrote at 99/10/07 (16:41:34)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net 真真假假假中真，無假如何來修真，空言於真不見真，自性如來是真靈。若能識得本自性，收復本源一點靈，有情下種果還生，方稱蓮台座上人。