什麼是萬法歸一?五條問題請開示


甚麼是:一合理相?
甚麼是:萬法歸一?
甚麼是:不二法門?
甚麼是:正法眼藏?
甚麼是:明心見性?
以上五條問題請開示 陳郁文敬上

姓名:陳郁文(163.32.159.227)於99/10/17(20:06)發表
信箱:q1008200@ms17hinet.net

郁文先生,你應該先說說你的答案,自然有人回應你。
別只是問,人家會認為你來「盜」法呢。因為,一貫道以往給人的印
象,實在不好,總是一貫道(盜)其他各宗教的教理、教義,然後牽強
附會,曲解他教教義,附和己教教義。實在不好呢。
姓名:版主(139.175.0.113)於99/10/17(21:04)回應

陳兄
我這有一顆糖 我吃了 酸酸甜甜鹹鹹的
你卻要人家 把這味道的感覺跟你說
我再怎麼形容這個感覺 你能知道嗎?
唯一方法 你也吃了這顆糖吧
否則 你永遠只能想像 因為你沒吃過!
姓名:德鴻(168.95.0.10)於99/10/17(21:12)回應

對了 要吃出這顆糖的原味
記得 先把口中的食物 吃完或吐掉 再漱個口
這樣 才知這顆糖的原味
姓名:德鴻(168.95.0.8)於99/10/17(21:33)回應

我知道有很多一貫道亂預言
如說七月世界末日
結果七月還不是很平安
說濟公活佛降乩預言十幾種災難
結果一個都沒發生
正信佛教是不會像一貫道那樣扭曲佛法的
一貫道的社會關懷服務工工作做得非常好
但這種效率如果用到一貫道把扭曲的佛法改成正信佛法那會更好喔
像一貫道說五字真言,五字真經:無太佛彌勒
說傳出去會天打雷霹,五雷轟頂
根本亂講
一貫道的五字真言是毀謗佛陀正法的行為
讓魔出頭,讓魔附身都還不知道,
一貫道說念了五字真經常有感應
已經入魔了還不知道,真可憐
請一貫道的點傳師速速放棄一貫道扭曲的佛法
一貫道善事做得非常非常好
但如果再繼續修一貫道扭區的佛法
那往生後可能就會生到天上的魔界
魔界生命終時會直墮阿鼻大地獄(無間地獄)
所以希望一貫道能保持做善事,但修行時不要在修行扭曲的佛法了
建議可去cbs.ntu.edu.tw看看什麼是正信的佛法
或收看法界衛星電視,佛光衛視,慈濟大愛電視等等...
快快放棄一道道被點傳師一指就地獄除名的觀念
也請一貫道放棄念五字真言:無太佛彌勒
這是毀謗佛法的行為
也不要相信傳五字真言會天打雷劈
這五字真言是毀謗佛法的行為,
難怪一貫道說不能給任何人知道
不要再念無太佛彌勒了

姓名:kitty(163.30.144.18)於99/10/17(23:08)回應

姓名:版主你好
甚麼是:一合理相?甚麼是:萬法歸一?甚麼是:不二法門?甚麼
是:正法眼藏? 甚麼是:明心見性?以上五條問題請開示 陳郁文敬

這五條是佛法最高竟界,又言無上大法,又言大乘之道,能知道這五
條當中一條,如何修練我保證,十年十月自成仙佛。目前無有仙佛現
世,可知無人知曉五條當中之一條,道不離身,離身講道無道可言。
※ 板主你好,我是陳郁文,很高興和你說話,
※ 我不是一貫道(盜),我說出讓大家知道(知盜)。不要說一貫
道(盜)要盜誰,其實大家都不知道,被文字般若而困死。包括你在
內,請細聽我言。
我言之道;好讓大家知曉,前我有說過,今再重複之!
※人之心乃我人心思總源頭,謂我之心神,一神而化七情六慾,【一
神】乃我人之心神,一心(一神)而化五官,【眼耳鼻口玄】,眼、
耳、鼻、口,開四門,只有玄門無開,玄門在儒家言;【道義之
門】,玄門在道家言;【玄牝之門】,玄門在佛家言;【不二法
門】。此門又言生死門,乃萬古不傳之道門,所以經言:【古來仙佛
難修起,三關九竅過不去,生死之門有玄機,大羅真仙不敢言】。
※佛教【不二法門】早以失傳,不知所向。所以高雄佛光山在入門
口,建立有形牌樓上面寫(不二法門),自稱台灣佛最高聖地,【不
二法門】卻寫在牌樓上。
※ 人之玄關乃我人心神居住故鄉,小孩子出生時,頭殼上有一信
土,方吋大,圓圓軟軟的,台語叫【信】,謂我人信土之心地,又稱
泥丸宮,乃我人心神所居,心明而見性之道,是在我人之心眼明,心
神謂我人心眼,又言靈魂之窗,內照光明,(坐禪時常有而見前
光),此光是自我之佛光,謂【明心見性】,自性光明之來源,心經
言;【觀自在菩薩】。心明之人可有印證,我怕佔有網頁、後序再
言。如何?文尼啟1999年10月18日星期一12.16.

姓名:陳郁文(163.32.164.134)於99/10/18(00:17)回應
信箱:q1008200@ms17hinet.net

郁文
這次你真不幸,又盜錯啦!一合理又怎會有五條,歸一更不會有五條
,不二也是啊!見有五個性嗎?藏更不用話啦!如果歸一又那來五條
最高竟界,這次給善慧看見,又會說你的邏輯不知所謂呀!
姓名:sam(199.41.199.162)於99/10/18(00:50)回應

【sam先生】緊記在心
道之以道,先求知道,再求證道,道若不知,請勿強道,為所欲為,
永難知道,於事無補,有礙功過,人生於世,可比一舟,茫茫大海,
若一漂舟,見塔而行,見光操舟,船若靠邊,己能上岸,方知究竟,
落葉知秋,於此啟示,盼後深思。1999.10.18.01.51.

姓名:陳郁文(163.32.156.145)於99/10/18(01:49)回應
信箱:q1008200@ms17hinet.net

唉!版主都那麼說了,安和就回應一下吧:

陳先生,您說的若是一貫道的教義,基於尊重宗教的自由,安和認為那
是一貫道的事情,就像佛教徒尊重基督教,天主教...等宗教一樣,不
過,若您硬要依貴教的教義來權充佛教"不二法門"的話,安和便回應一
下您吧!

{{人之心乃我人心思總源頭,謂我之心神}}那麼,您的{{一神而化七

情六慾,一心(一神)而化五官,【眼耳鼻口玄】}},安和便請問,您

的"一心一神"化"五官","七情六慾",這"一心"是在"五官""七情六

慾"之前便有囉?那它何必再化五官?七情六慾?您不是要"心明而見性

之道"?"一心"未"化"之前,您何止"心明",您就是"心"呢?那時連"七情

六慾"都沒有,無比自在,它怎麼會"化"?若只有如此自在之心時,您都

會有"化"七情六慾的狀況,那您見道何益?見了之後照樣會"化",您何

必那麼辛苦修道?它遲早會再化啊?建議您不要用"銷礦成金"的比喻

喔!未化之心何者稱"礦"何者稱"金"?斯時連"七情六慾"都沒有,您的

心那處不是金?若您說"一心"與"五官""七情六慾"同時,那就有趣啦!

既然同時,那來的"化"?"一心"在時,"五官""七情六慾"已在,何必

它"化"?若"一心"在"五官""七情六慾"之後,那何不言"五官""七情六

慾"化"一心",便與汝說自相違也!

{{眼、耳、鼻、口,開四門,只有玄門無開}}這部份和釋尊的教誡明

顯不同,安和認為就像是基督教說人有"靈,魂,體,就把它當成是貴教

自創的教義罷!,不過,{{玄門在佛家言;【不二法門】。}}那我們就

來看看吧!{{人之玄關乃我人心神居住故鄉}}{{...又稱泥丸宮,乃我

人心神所居}}佛教不二,不生不滅,不有不斷...乃至無有語言文字,今

天被陳先生一說,"有"了"泥丸宮"(嬰兒頭上摸的到喔!),還是"五官之

一",這,有點太"藝術"吧?

{{心明而見性之道,是在我人之心眼明,心神謂我人心眼,又言靈魂

之窗}}那心眼見性是見什麼性?是指見到心神?那照您的說法,即有

能見和可見的二體,可是先生上文中指稱"心神謂我人心眼",心神就是

心眼,它還見個什麼?您的眼睛可以沒事看到自己的眼睛嗎?所以我們

再來看陳先生的解釋{{...內照光明,坐禪時常有而見前光,此光是

自我之佛光,謂【明心見性】}}原來是指見光啊!陳先生,大概有坐禪

的佛教徒,都有看到光的經驗,可是那只不過是一些生理或心理的境

界,沒人認為那叫"見性",禪修再好的人,甚至會看到光音無盡,佛土儼

然,偶而還會有看見佛來說話誰又如何的狀況,可是沒有一個正信的佛

子會把這種沒什麼價值的幻境當開悟,見光就認為是悟道,心中就是愛

著欣喜,連初禪定都談不上,遑論見性?

{{佛教【不二法門】早以失傳,不知所向。所以高雄佛光山在入門

口,建立有形牌樓上面寫(不二法門),自稱台灣佛最高聖地,【不

二法門】卻寫在牌樓上。}}既然失傳,陳先生說的就是創作囉? 佛光

山門寫不二法門只寫一次,寫過便算,您陳先生卻反而眷戀不捨,到了

佛法討論室還不忘再提幾筆,您把牌樓放下罷!

版主大德,安和繳點作業,盡過心意囉!

姓名:林安和(139.175.56.71)於99/10/18(02:49)回應

郁文先生
這裡的佛教徒,經過版主的呼籲,已經開始對你等一貫道親很慈悲
了。可是看你所言,還是自我矛盾、自打嘴巴,實在令人很難過!

你說,你不是一貫道(盜),但看你所言,總是拉雜佛、儒、道名詞,
似是而非的來說你的道理。這不是一貫道(盜)是什麼?

你嘴裡說不是一貫道(盜),言詞中卻是一貫道(盜)。你說你是不是一
貫道(盜)呢?像版主是佛教徒,就只談佛教的道理,不盜其他教的言
詞,來冒充已有。

郁文先生,什麼時候你能丟掉佛、儒、道、一貫道(盜),談出自己所
得、所見,那才表示你的真知灼見,否則只是自欺欺人罷了!唉,版
主也太慈悲了。

姓名:版主(139.175.7.9)於99/10/18(06:56)回應

版主及各位大德:
 昨天有一位網友和末學聊天,漸漸地,他說,電影MIB是他的冥王
星朋友來地球教導演拍的,愛迪生也是聽他的建議用鎢絲才發明電燈
的,還說比爾蓋茲寫出Word是他傳授的。怪怪!各位應該看出這是怎
麼回事兒了吧!這種話除了他自己"真的相信"以外,誰都會叱為無
稽。

 一貫道融合五教的方法,就是要火車飛上天,要巴士走鐵軌,要飛
機跑高速公路,而且他們"真的相信"這完全沒錯!

 所以,版主就不要再為難郁文兄了,他不是盜,只是他"真的相
信"罷了!

姓名:明珠(203.69.236.79)於99/10/18(07:46)回應

郁文
這次你說對了,【道若不知,請勿強道】。可是我也對,【郁文ˍ不
知道,只做強盜】。

姓名:sam(199.41.199.8)於99/10/18(09:17)回應

盜道盜道,一貫慣盜,
不聽忠告,行錯一步,
輪迴有數,地獄報到。
此為天道,不能上訴
即時盻報,S 老敬告。

姓名:sam(199.41.198.80)於99/10/18(09:55)回應

板主先生你好
中庸之道行中正,心中有邪行旁門,春秋戰國熱滾滾,板主技癢難隱
遁。
日月無光天暗淡,虛空萬星爭光芒,萬星閃爍難照地,萬師爭光心不
明。
一理通透貫萬典,勢如破竹通直達,一理不通萬經盲,如何辯論也不
懂。
觀局不語真君主,戰鼓連天如春秋,棋逢敵手生死關,見死不救非君
主。
姓名:林安和先生
林蔭清淨好修行,安定自性能知心,和諧無間自究竟,生來凡塵返天
庭。
安平港灣海平靜,無風無浪燈光明,燈塔燈光火閃爍,不見迷航靠岸
邊。
和尚照鏡雙面光,擠眉弄眼解心悶,心明自見明鏡台,無物如何惹塵
埃。
生死之門在眼前,莫使三毒礙前程,小小之道未究竟,如何渡己渡蒼
生。
10/18/99 10:57:15 AM

姓名:陳郁文(163.32.163.161)於99/10/18(10:55)回應
信箱:q1008200@ms17hinet.net

開欄者所提的五個境界,在下窮盡一生,也未必能體會一兩個。
那麼,是否也可以說,在下此生無緣成就與生俱來之佛性?@@
姓名:相由心生(203.67.85.1)於99/10/18(11:02)回應
首頁:http://soho.keynet.net.tw/javaless

甚麼是:一合理相?甚麼是:萬法歸一? 甚麼是:不二法門? 甚麼
是:正法眼藏? 甚麼是:明心見性? 以上五條問題請開示 陳郁文
敬上
以上五條為何無人來開示,我以開示一段,請接下文呀!我不相信誰
能知道,若要發言須要有憑有據,請勿瞎子摸象。這五條是無上佛
法,發言前先摸自己良心,若不知請勿亂言,拜託!1999.10.18
14.48.

姓名:陳郁文(163.32.164.229)於99/10/18(14:46)回應
信箱:q1008200@ms17hinet.net

郁文
我摸了娘身啦!準我發言丫!如果佛法是無上的,那你五條在那里呢
?如在上的話,應叫有上佛法呀!如在下的話,應叫低下佛法呀!但
怎也不能叫這五條是無上佛法呀!發言須要有憑有據,請勿瞎子摸象
呀!若不知請勿亂言,拜託!
姓名:sam(199.41.199.3)於99/10/18(15:14)回應

姓名:版主
大學之道,智者易經,昧者難行,道本天道,三教一理,愚者分門
心若明,經易行,心不明,經難行,強詞奪理於是無補,你叫我去看
【佛法討論精華集】,我詳細看了,你和阿牛他們很用心的在研究,
很好敬佩,可惜還未見性,過門而不入,擦身而過。
1999/10/19.11.50.

姓名:陳郁文(210.243.169.217)於99/10/19(11:52)回應
信箱:q1008200@ms17hinet.net

板主你好
你的討論室只能容納一個人出入,若有人佔線,後面就無法進來,產
生塞車現象,最近我要進來,要多花幾十分鐘時間,請想辦法改進。
姓名:陳郁文(210.243.169.217)於99/10/19(12:01)回應
信箱:q1008200@ms17hinet.net

郁文先生,討論室怎會只容一個人進入?幾十個人同時進入,相信都
無妨。最近我也覺得,有時候跑不大動,應該是上網的人比較多。不
過,如能離開上網的尖峰時段,還是很順暢的。
姓名:版主(210.243.176.4)於99/10/19(13:32)回應

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