陳郁文留言錄 4
(記得要由下往上看哦)


版主(210.243.176.33) wrote at 99/10/20 (00:04:56)
版主今晚比較晚睡,看到陳郁文所言,大家覺得是否該像管見那樣,
特別給他開個專欄,以免浪費了他的寶貝留言?

陳郁文(139.175.9.119) wrote at 99/10/19 (23:50:07)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
板主先生你好:大家好 這是我內心感言!
見性之道失傳已久,六祖至今,如何見性之道,我在你的網站闡述於
道,大聲疾呼,如透早雞啼叫人早起床,迄今無人給我【震文的】,
把我所說的話當做【耳邊風】,道是高貴無比,非是金錢財寶所能換
取,道本暗藏,運用而生,三陽開泰方能聞之,欲修於道之人,應依
經會友暗訪明師,見有道而進,見無道而退,現今之人喜歡撿現成,
喜歡不勞而獲,見道不知進,自我稱高稱能,見賢妒人,
我言於道,乃是究竟而印證,指物闡道無人聽聞,說得露骨,說得天
花亂墜還是無人相信,只有引來群雄笑聲。我只暗笑而矣,眾人聞道
不知進,這也是天意。
道降於世,是救渡善民,人若不修真難返天堂,墜落陰司而再往生,
四生六道轉無停。
道降於世乃三期應運,用意是救渡善民,眾人修道與不修道於我何
干?死是死道友不死貧道,此乃我心慈,早言於道賜眾知,不然大家
就再等吧,有道無道六年後自然分明,到時再來和萬人一同齊修吧。
1999.10.23.49.

版主(210.243.176.4) wrote at 99/10/19 (13:37:40)
阿牛啊,陳郁文在討論室如此說我和你:

「你和阿牛他們很用心的在研究,很好敬佩,可惜還未見性,過門而
不入,擦身而過。」

看來你的蕭師公的「見性」對上陳郁文就沒用了,還是一貫道的郁文
先生高,只有他有見性呢。

陳郁文(163.32.156.17) wrote at 99/10/19 (12:31:34)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
阿牛你好
你的為人很正派,我也沒有說你偏左或偏右【既不靠公、也不靠
婆】,我是以我個性而說話,對事不對人,凡是對就對,錯就錯,知
錯能改,善莫大焉,你何必急?你貼的文章我找不到?昨日星期天可
能跟著放假去?1999.10.19.12.33.

陳郁文(163.32.156.39) wrote at 99/10/18 (20:24:00)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
阿牛先生你好
有理走遍天下,無理寸步難行,道正就是正,我會扶正,橫材拿入
灶,我絕對不接受。
管見,wen-lung,您好
板主你好我有回話於你在討論室15 中國佛教耐人尋味,請解開迷題

陳郁文(163.32.164.229) wrote at 99/10/18 (14:05:55)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
道降凡塵不知研,如何採藥返先天?
高僧雲集上擂台,封神重演末法開,步入擂台棒有名,東土重演天注
訂。
擂台主人是板主,廣邀群師上擂台,好戲連場上台演,演出先天與後
天。
我乃姓陳名郁文,先天賜號字文尼,道逢秋收花自開,自然結果任君
採。
王母桃樹結仙桃,青葉紅花白陽果,道入白陽果成熟,蟠桃宴會待子
到。
一九九九年十月十八日pm02.00電話;.07..3811636,3811696,
3858896。

陳郁文(163.32.156.92) wrote at 99/10/18 (03:42:09)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
姓名:阿牛你好我贊佩你
(轉貼 「正法眼藏-護法集」 蕭平實著述第四章 略辨唯識與真
如 第五則
:阿牛先生謝謝你解圍?今看你之「正法眼藏-護法集」也讓我心地
放下大石頭,佛教有你如此高見之人少之又少,不被末法不實道義所
掩埋,能自立一樹迎向光明難能可貴。
某師云:《真如在未見性時不受熏染,無變易。未見性時乃見聞覺知
作主而受熏染,有變易。見性後是佛性作主,佛性之本體真如乃不
受 熏染,無變易,為支配見聞覺知者,不被物所轉而能轉物,即是
轉識成智也。
※※哈哈妙言,此乃見性之道。非佛難啟言,自性本來空,空中妙法
藏,自性是如來,自性真佛種,一塵而不染,時常放光明,若能識此
一,萬法而歸一,一生萬法變,如來自通天。贊贊贊阿牛加油

陳郁文(163.32.156.244) wrote at 99/10/17 (17:06:57)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
※ 板主先生你好,地震連你這裡的網路也受到影響,為何最近要進
入你的網路好困難,每次都要等一段時間,是否你把網路門口縮小?
請問是何原因?

陳郁文(163.32.156.244) wrote at 99/10/17 (17:03:48)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
※ 浪水兒吳洛添先生你好
※ ※天有三寶,星星、月亮、太陽。這是說光明與黑暗,其用意未
必大家都知曉,我拿出幾句聖人經詞用語來說,【日墜月沉星耀虛,
萬星虛空爭閃爍,東方日出放光明,大日普照群星失】。又言,【正
法,相法,末法】三期。
星星只有晚間才能看到其光,才能襯托出它的光芒,尤其現在是末法
期,大地無真正明師未出現,所以大地五教中自稱XX師,如天上星
星,大放光明照耀虛空,雖然星光微弱,但也盡其所能,指示迷航方
針。導人向善,引迷入悟。道言正法代表(日師),相法(月師),
末法(星師)。
※ Eric先生及各位安好
樹大難免遭風,樹要成其大,必須根深蒂要固。梅花不經寒風徹骨,
那來梅花撲鼻香。人一生修道,不經心思奮鬥,窮追不捨精神,日新
月異求變,那來究竟印證。會攻擊的人,他也是要求進步呀,只是不
知如何攻擊,才會無目標亂放箭,這些箭落在我身,好比替我抓癢,
我要暗中感謝他,Eric先生請放心,我是陳郁文,有名有姓,不會計
較這些,謝謝你及各位愛好我的人。
1999年10月17日星期日

陳郁文(163.32.167.6) wrote at 99/10/17 (01:26:40)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
謝謝:Eric先生 1999年10月17日星期日 01.05.
大道淵源)一貫道脈,貫穿儒釋道內容記載是真
實的!!這句話..
(大道淵源)一貫道脈,貫穿儒釋道內容記載是真實的!!這句話?.
如要證實,左※營蓮池潭邊有間廟叫,【東南帝厥,啟明堂】那裡有
一本矌世絕作叫【東南釋義】,有機會到那裡,不妨順便問一下電話
是07…5816216.◎看看裡面就知道,也順便到我家奉茶。
※ 無生老母與上帝誰是第一因呢?
※ 答;說我的,信不信由自己,一佛變化生千名,無生老母及玄玄
上帝的名字稱號很多,簡單說幾個【明明上帝、瑤池金母、無極地
母、西華帝君,金母,地母,萬物之母】,玄玄上帝;【西方阿彌陀
佛,無極藏身阿彌陀佛,東華帝君,上帝,紫微大帝,無極至尊,原
始至尊,無始天尊,無極天元太保彌勒佛】。牠是一切無形生母,造
化元君,每人修道過程,【精氣相合而生神】此句話就可知曉,(生
神)這句話我們可知,人能生人,物生物,神生神之由來,前二篇我
有說之生神之事,又怕占用此地篇幅,敘述未盡詳細,敬請原諒。
※ 無生老母及玄玄上帝能變化一切,天地萬物乃由牠而所定,牠能
生神生萬物,乃是自古迄今,要成仙成佛之人,必須經過的道路,如
人轉生為人過程之父母一般。此乃一經書少有發見記載,所以少有人
知。以此簡述之。
※.一貫道所言五教合一並殊途同歸,此乃事實,佛經有言;【未來
有西方極樂世界】,聖經言;【天國近了】,儒家言;【大同世
界】,只是現在天時未到,無法證明,三十年後的地球乃是五教合一
【大同世界】。世界無戰爭,人人知道奉行,各邦各民族,在彌勒佛
尊者的領導下,實施新的政治,新的生活。希望大家有目共睹新生活
來臨。信不信由個人?

陳郁文(163.32.156.209) wrote at 99/10/16 (18:40:01)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
雨荷小姐妳好!錦書先生你好!
抱歉拖至今天才回答妳的問題,一個人在想甚麼,其心地是無法了
解,對面都看不到他的心思,更何況在網路上。人可以化名談得過
去,有些出家人,不敢公佈住址,網址,電話號碼情有可諒,但住家
之人,連網址也不敢公開,那就受制於人,其生活之不自由非常可
憐,(或者是公用網路無話可說)。但也是父母所生,怎能無名無
姓,為了維護網站的品質,必須有所規範,無名無姓,無住家地址,
電話,無網址聯洛地點,無身份證的人,在網路上其言行容易放蕩不
駒,無法保持網站高尚的品質,尤其這裡是佛教網站,又是談道的地
方,心地挾小的人一但受到碰撞,無法來者順受,說話難免出軌,所
以敝人要求,網路必須用真實真名的原因。一但進入此網路大家都用
真實真名,相互對待,提昇談道品質,不久此網站世界馳名。妳說是
不是,榮譽來至於這裡的站主。共同維護此地,提昇談道品質,大家
受益,何樂而不為呢?
妳說只要用心領悟,寶礦就在每個網友的珠璣字句之中。時輕鬆 時
嚴肅 時幽默 時調侃 彼此盡情暢談,這是年青人消耗時間的方式,
不是正當修道者追求的目標,幾年過去,青春不在,人老珠黃,一無
所成,百病臨身,先甘後苦,下場悽涼,應以為戒。一九九九年十月
十六日星期六06.17.
錦書先生你好
抱歉我不是一貫道的人,前文有說之,那位先生說得條條有理,是非
曲直在於事實,不在於窮辯,我不知到的事,不敢和人爭論。但我會
以旁觀者身份細心研究。謝謝你的關懷。(大道淵源)一貫道脈,貫
穿儒道釋,內中記載是真實的,(何謂三寶)一書闡述真假三寶分
明,修道方面如有不明之處,敬請發問,無禮者謝絕無答。對不起,
再見!1999.10.16.06.43.

陳郁文(163.32.156.36) wrote at 99/10/16 (10:56:24)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
姓名:Eric先生你好 個位來此仁兄均安 祝大家精神愉快 早安
謝謝:Eric先生,※
※大道是不分五教,一貫道乃是並列儒教,尊奉孔子仲尼為【至聖先
師】。前我言過;教門是應時之產物,匡正人心而已,除非教主本
人,或師師覓咐單傳之祖師有真道可得,其他之人無有真道可得,
【儒教門徒賢如子貢,佛教門徒賢如神秀,皆無真道得,無法上昇天
國之鄉,死後乃是輪回種子】五教本是同一理,學是學其教化之理,
學習做人合乎中庸之道,無有真道可言。
※現在還有很多一貫道的人,不相信一貫道是儒教,而以一貫道自
稱,或自稱(天道),我到一貫道去他們問我是甚麼教?我到佛教,
天主教,基督教,道教,說我是一貫道。我說;【道本自然,自然生
道,道不離人生,人生不離大道,知者行道,不知者信道,信者能覺
乃可行道】。
※ 無生老母乃是無形生育之主宰,如有形有像人父母。人生人為有
形有像,人身有神,謂(元神)(元性),(元氣)(元命),於身
合同,無中生有之道,人有心地佛言福田,儒言至善地,此心地乃是
無生老母所居,為人玄關八卦中坤卦,現今學者不知自己身中俱有天
地機關,不知自己身中俱有天地妙法門,不知向自己心中而覓,而反
方針向身外覓道,越學越遠,越修越迷,而應三字經所言;【性相
近,習相遠】。
※ 俗語說;貨比三家不吃虧。道比三教不迷惑。
※ 我的核心思想,是將大道推己及人,導迷入悟,自覺而覺人,自
證而證人, 道無明心見性?道無自心究竟,道無於身試法,
不知法為何物,學之於道如蒙在鼓裡,永遠無法究竟。
※ 人是真佛種,人有福田,佛種不下種於福田,怎能因果而還生,
我言空修一生惜矣!1999年10月16日星期六10.53

陳郁文(163.32.167.53) wrote at 99/10/15 (09:45:38)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
雨荷小姐妳好
雨過天晴空氣新,荷花待放迎水面,小心總是萬家本,姐妹本是一家
門。
夫子之道在引進,夢子成龍父母情,教導無力怎怪子,數無究竟怎上
進。
我觀當今教育失,師生無情空遺憾,填鴨方式教學生,反抗力量總是
強。
天運將近日出昇,日出東方放光明,天無日月星耀天,曦日東昇群星
失。

陳郁文(163.32.157.7) wrote at 99/10/14 (21:07:26)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
雨荷先生你好
雨漂甘露潤蒼生,荷花放蕾水中明。先天俱有正氣心,生見偏邪皆扶
正。
雨荷先生你說的也對,我早就想過,但這樣的人生對時間荒廢太多,
對於真正道學無補,只會增加修道者的困惑,日久會對大道產生徘
徊。這裡是佛法留言室,是讓眾人學習佛法的地方,我知佛法如何
修?我若不講,我就沒仁沒義,正己而無達人,此非降生為人之道。
我知此處頑石很多,只要有心感化他人,總有一天頑石會點頭。謝謝
你的好意!

雨荷(163.30.27.180) wrote at 99/10/14 (15:46:30)
E-mail: wus78404@ms34.hinet.net
陳郁文道長 午安

首先,
要對您所提(做事光明坦率,正大光明,將所學真實報導)
之語深表認同與讚佩。想必陳道長之所以愛用真實姓名網路遊
就是深信(文如其人)之邏輯原理而在網上謹言慎行吧?

再者,想來談談關於網路姓名學一事:
文字人的代號雖說可以朝李四夕張三的只要我高興
但無論如何改號換名,當生旦淨末丑的面具卸下後
終究要面對的還是一個真真實實自我的良心,不是嗎?
所以,我個人認為在網上活動的朋友是否有固定的ID並不重要
重要的是如何以仰不愧於天俯不怍於地的自信與網友們真誠交會
時輕鬆 時嚴肅 時幽默 時調侃 彼此盡情暢談...
只要用心領悟,寶礦就在每個網友的珠璣字句之中。

ps~~
我總是挖呀挖呀
挖得好忙
因為來到這裡後
每天都有挖不完的
珍珠瑪瑙
翡翠金銀鑽

^__^

陳郁文(163.32.163.39) wrote at 99/10/14 (14:46:28)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
柴山現景【雅座涼亭】高雄市風景區【台語發音】
雨過天情遊山景,柴山撥猴手伸前,兩目紅紅炯有神,只乞食物不乞
錢。
木造階梯迴山行,雙邊林木蔭遮天,來往人客走兩邊,不分老少汗水
流。
路邊灣角休息處,免費茶水供人用,茶桶開關水滴滴,猴帶猴子會開
水。
漫遊柴山上雅座,下午半埔尚介好,阿生燒水泡燒茶,免錢奉待流汗
客。
坐在高山看海面,手棒燒茶聽笑窺,清風微微吹過面,又聽喊聲叫喝
茶。
人間處處有溫暖,有人日日來奉茶,清水瓦斯背上山,長年至今未終
斷。
10/14/99 2:40 PM敝人姓(陳)名(郁文)字(文尼)啟

陳郁文(163.32.164.231) wrote at 99/10/14 (12:50:00)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
文郎(wen-lung)先生你好,謝謝你之關心,我會銘記在心
深夜遊子道中行,猶見路邊不歸人,探詢趕集過來人,原是牧童早起
床。
人人本有慈善心,明者渡人不妒人,同是一法同船肚,南轅北轍差溫
度。

慈心,(捷克)Jackie,錦書,俊銘,文博,善慧,板主等,及網路
先生大家好?
我很高興能此和各位結緣,敝人做事光明坦率,正大光明,將我所
學真實報導,所以也須望和光明磊落的人談道,如此才能吐出真言,
心地不正才會隱瞞事實,心邪者才會盜名欺世,敝人恥於和無名無姓
之人相處,抱歉,再見。
午安!如有錯請來信更改,說出真實之名,敬請附電子信箱。
敝人將會和各位大德,所問所答言錄,燒錄著作成光碟片紀念品,以
便日後三陽開泰公開,所以請各位和敝人言談時,盡量保持風度禮
節,以備日後外國人看到時,才不會失去中國人俱有,優良傳統倫理
道德。
1999.10.14.12.52.

陳郁文(163.32.153.180) wrote at 99/10/14 (02:36:08)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
困惑的雨荷先生你好
困擾心思難入眠,惑厄不改魔隨心,的當明路擺眼前,雨漂甘露潤蒼
生,荷花放蕾水中明。汝之問題我言明,三陽開泰天注定,三期普渡
三曹人,無有神通天怎行,地府幽冥冷森森,無有金鋼怎護體,丈六
金鋼人修成,神人合一方可行,中渡芸芸之眾生,芸芸眾生自高論,
雖然有心拜彌勒,彌勒化身千百億,化身何人誰識誰,天下萬教一理
生,一理不歸道怎行,既生為人知蒼生,不見於性道難明,慢慢引進
自究竟,手足情深同道行,天之大任於斯人,勞其體膚弱心智,先苦
後甘考心智,心腹放開容天地,道降凡塵皆不識,為渡蒼生不敢息,
逆水行舟奮上游,弘化大道忍辱行,人生甘苦有時過,冬至長夜是一
暝,日初東方天漸光,代表明師已來臨,雞啼叫人早起床,早日訪師
早出運,指物闡道望眾知,用盡辦法摃醒您,嘶聲大喊如獅吼,山河
震動人不動。簡言再見諸位仁兄
一九九九年十月十四日星期四02.35.

陳郁文(163.32.164.241) wrote at 99/10/13 (17:37:20)
E-mail: q1008200@ms17hinet.net
道逢三期天開泰,自然開花結聖胎
三陽開泰三期天,日轉月移道轉變,道轉三期不知研,守株待兔怎收
圓。
暮鼓晨鐘聞知音,雞啼叫醒深眠兒,鐘聲響亮遇盲癡,雞啼當做催眠
曲。
人乃天地一佛兒,異鄉轉世忘故居,手足情深本佛性,何必妒人自稱
能。
道逢三期天開泰,慈舟降下救迷孩,有道不求難超生,誹道謗道罪一
等。
自古神仙凡人起,欲修神佛何容易,非得三期道開泰,方能聞道見如
來。
自性本是如來佛,佛在空中妙法藏,若人心地佛光照,暗室無光窗自
明。
未有天地先有道,未有人種路定好,先有七佛來治世,後有三期來收
圓。
三期末法收圓期,大小仙佛降凡墟,不逢金線之佛兒,難躲此劫削果
位。
三陽開泰三期天,上渡天曹三六天,下渡地曹七二地,中渡芸芸之眾
生。
天廣浩瀚難丈量,無有神足怎達通,地府幽冥冷森森,無有金鋼怎護
體。
芸芸眾生自高論,五教分支又分門,無有神技來救世,五教如何來歸
一。
三陽開泰天注定,籌備萬年用心情,道降於世救善民,劫除惡霸難超
生。
佛說彌勒救苦經,彌勒下凡不非輕,天真收圓掛聖號,等待時至點神
兵。
六年時間日日到,請君胸寬心莫燥,風雲際會有時到,好看大戲將開
鑼。
1999年10月13日星期三 陳郁文 敬起

困惑的雨荷(163.30.25.216) wrote at 99/10/13 (11:27:45)
請教陳郁文大道長:

我相信六年後您與您的學生們一定可以飛天駕霧,
即使身軀無法脫離地心引力,但心神必可一躍已達九重天遠,
我真的相信!

但困惑我的是:

您如此苦心潛修道學之終極目標為何?
難道只是為了可以離開地面飛上天?

又果真您已修得如此可以驚天地嚇鬼神的飛天道術後,
是否就能掌意念之舵而駕五尺之軀天南地北恁悠遊?

那麼當您騰雲駕霧升天之後您是否會考慮往西方移民,
帶領所有(信我者可得永生)的弟子學生們到極樂世界去當逍遙神
仙?再也不願回到這個甚麼幾濁幾惡幾貪幾嗔幾癡的地面...

...所以陳善道長您現在才會如此忍辱負重苦口婆心,
度我等又笨又重之愚人啊?

回佛法討論室精華集