禪坐時產生輕安,飄浮感且頭髮根部有蠕動感,
下坐後又感覺頭部充漲不散,這是不是氣的問題,
應如何疏導?
姓名:疑惑者(163.31.135.78)於99/05/08(20:09)發表 |
疑惑者,我認為禪坐時產生輕安,是相對於日常生活的煩雜,如同身處
鬧市,當一離開,心中亦會輕鬆不少,而禪坐深入所產生的輕安,是身體
機能協調後的自然反應,佛說是"善於休息",你說呢?
至於飄浮或髮根有蠕動感,是神經系統的鬆弛,平常我們行動工作,神
經系統隨時待命,而神經緊繃,一但鬆弛則有飄浮感,而髮根蠕動感,是
因為感受到神經傳導,凡練過氣功者都有此經驗,可以平常心視之!
不過,若此髮根蠕動感太過明顯,則要小心是否腦部微血管有栓塞,
阻礙血液循環,而壓迫腦部周圍神經所致,恐怕是中風前兆,最好找醫
師檢查,我這可不是開玩笑的!
下座後腦部充脹不散,表示在坐時呼吸不順,腦部缺氧所致,可於坐時
順暢呼吸,最好是修"安那般那念"(漢譯數息觀),很ㄅ一ㄤ'的喔!
姓名:錦書(139.175.56.228)於99/05/10(02:45)回應 |
疑惑者所言，顯然是氣的問題。內心修為夠，盡量將心念空了，氣脈
自會暢通，越執著感覺，氣越會停滯在那裡。
坐禪因各人用功方法不同，身心狀況、思想觀念不同，各人會有不同
的境界顯現，但都是過程，不要執著於其中，否則就不會進步。
坐禪最主要的是要有目標，然後就朝此目標去進行。中國古代祖師曾
將禪分為多種：(１)外道禪──希望因坐禪而獲致身體健康，外教多
依此而坐禪；(２)凡夫禪──相信因果，厭離世間五欲，希望修得禪
定者；(３)小乘禪──希望在坐禪中觀照，達到無我解脫者；(４)大
乘禪──不旦我空，也悟達法空，我法兩空；(５)如來禪──直下頓
悟自心，原本清淨，沒有煩惱，無修無證，心即是佛，亦即禪宗之
禪。
請對照看看，自己坐禪的目標，在五種當中的哪一種？
姓名:版主(139.175.56.228)於99/05/10(07:06)回應 |
多謝錦兄,版主之釋疑,老實講一時之間我也不知真正應如何
安頓,不過仔細回想起來長時自己所謂之禪坐對自己修行之
領悟好像進展不大,有多一點清靜心吧,有時似乎是像有領悟
一點像空之韻味卻稍縱即逝,這應未抓到訣竅吧!
對那生理之不適跡狀,我自己想想應該除心念未空之外還有姿勢
不對之問題,您們之看法是否我現在應暫停打坐
另是否您們有認為有較好之參考教材可介紹,多謝!
另錦兄你所說中風之前兆,不要嚇我呀,我所謂之頭髮根部微微
蠕動是在像注意力較集中頭部且全身放鬆時之感覺,況且吾年紀
應不算太.....(我說的),你想知道嗎? ^_^
姓名:疑惑者(163.31.134.69)於99/05/10(22:01)回應 |
疑惑者!
你是髮根微微蠕動,我是像虫子在我頭上爬來爬去,本來以為是啥異象
,後來才知道以為那是異象的我,簡直就是個異類!
修行者有個缺失,就是缺乏生物醫學的常識,因為修行常會碰上身體的
自然反應,常會往奇異的方向思索,雖然目前的生物醫學尚未能解釋所
有問題,但是已經可以說明不少問題了!
比如說,神經傳導其實是以微電流的方式傳導,如同遇見可怕的事也會
身上一陣酥麻,因為神經緊張,傳導加速所致!
被紅觀音電到的仁兄,那是小case!
我被"白觀音"電到現在還吱吱笑呢!
"白觀音"後將如何結束,至少我們曾經相聚過,..............
(有不知道"白觀音"的人,答"有")
姓名:錦書(139.175.200.249)於99/05/12(00:53)回應 |
錦兄,你被電的吱吱叫.......我肚子早受不了啦.......
姓名:疑惑者(163.31.133.87)於99/05/12(01:44)回應 |
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