你的心在哪?◎


前些日在留言版有人問到"你的心在哪?"
我思考了這個問題,原本以為心就在每個人
的肉身內,但又覺得懷疑,後來請示藥師佛,
"我的心在哪?"祂用手比了四的手勢,我努力
的思考其中的意思,突然了解到,若一個人放
不下貪,他的心就在貪,一個人放不下嗔,他的
心就在嗔,一個人放不下癡,他的就心在癡,一
個人若悟正法,他的心就在正法.想想自己雖有
心修行,但是卻未完全擺脫"貪" "嗔" "癡"
所以我的心在"貪" "嗔" "癡",一些在正法,
我想這就是藥師佛比四的意思,慚愧,慚愧..
有人有其他的觀點嗎?
姓名:有緣人(168.95.96.187)於99/03/13(00:38)發表
信箱:mi1655@ms7.hinet.net

記得六祖的公案嗎?是旗動?是幡動?還是仁者心動?
心是由分別而起,分別什麼?分別自己和外界,好處和壞處.....
貪嗔癡只是心的像貌,守份,寬容,明辨也是心的像貌,
心不只是壞的方向,也有好的樣子!!!
心只是一項工具,如同在原野上,獵豹的快腿是其求生存的工具,
人類自古卻是靠智慧來和自然搏鬥,
如何善用這天賦?不只是用來求生存,也要用來探索世間的一切!!!
姓名:錦書(139.175.202.86)於99/03/13(06:52)回應
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有緣人:
「心在哪裡?」你解釋的不錯。「心本無生因境有」、「境若無時心
亦無」,換句話說,人們所認為的心,其實,只是「六塵緣影」。當
你有感受的時候,你就認為那是你的心;當你思想的時候,你就認為
思想是你的心;當你有感情──喜怒哀樂的時候,你就認為喜怒哀樂
是你的心....。

可是,你有沒有想到:這些你認為「心」的東西,它們是怎樣來的?
它們是六根──眼、耳、鼻、舌、身、意,其中之一,接觸了六境
﹝六塵﹞──色、聲、香、味、觸、法,然後產生六識──眼識、耳
識、鼻識、舌識、身識、意識。經由六識的認知、了別作用,讓人感
覺到「心」這個東西。程度低者,把六識所認知到的六境當作心;程
度較高者,則把認知的作用當作心。

然而,不管是六境、六識,都是根、境、識和合才有的,離去了根、
境、識,「心」又在哪裡?離去了根、境、識,還有「心」嗎?

問「心在哪裡?」,應該是在問:你認為有心,那麼請說心在哪裡?
心又是什麼東西?並非只是像你想的那樣。

你認為的藥師佛,他不是真的藥師佛,只是善靈而已──至少到目前
為止,他是引導你善的方面。但要注意,以後他會引導你到什麼地方
去。把它當作朋友無妨,不要太依靠、信賴他。

曾見一些鄉間寺院,由於是從廟宇轉型過來,依然還有乩童。乩童起
乩的時候,也說我是觀世音菩薩、我是釋迦佛祖,其實,都是鬼神冒
稱。佛菩薩不會以附身的方式,來度化眾生,也不會用如你所見那種
方式,來度化眾生。那些都是一些靈鬼所為,包括民間一些呂洞
賓....等等都是。

以世間法律來說,冒用他人身分行事,便有欺詐、妨冒、偽造的罪
責。這樣適當嗎?

能夠在這網站相見、相談,總算有緣,所以才........

姓名:慧廣(203.79.30.8)於99/03/13(07:39)回應

本老的心在砍殺中,冒必要見佛殺佛,見法殺法,見師滅師,不理錯
對,總要殺得干淨,不留絲毫礙眼。請勿讓我看見啊!哈!哈!
姓名:sam(208.151.65.183)於99/03/13(08:41)回應

惠廣大師,你好
謝謝你的指教,關於藥師佛的事,我們在此各
說各話,毫無建設性,我想只有面對面,一驗真
假,才能使人心服.另外可否給"善靈"一個確
切的定義?

給版主,

我不了解,如果我寄一幅鹿的圖給你,說那是
馬,你可以很肯定的說我錯了,但是你又沒看
過藥師佛,怎可如此主觀?

會在這一個版post文章,是想要多討論些有意
義的事,沒有人可以說誰是誰非,有誰能了解
到佛法的全部?有三分知識的人教導一分知識
的人,那另外七分知識呢?也有可能那一分知識
也是那三分知識不知道的.所以主觀的認定別人
錯,是阻礙自己更上一層樓.熟讀經典也只是
讀到有留傳下來的,那了解到的佛法也是不完全.

藥師佛先前有交待,看留言版是可以的,但不要
跟別人起爭執,會擾亂自己的清心,但我還是忍
不住要替祂辯解一下.

姓名:有緣人(168.95.96.107)於99/03/13(11:11)回應
信箱:mi1655@ms7.hinet.net

對不起,上封留言把慧廣師父的名字打錯了!
姓名:有緣人(168.95.96.107)於99/03/13(11:14)回應
信箱:mi1655@ms7.hinet.net

有緣人
本老這次信你,但祇信九成,因我幼時亦常看見鬼,神,佛,菩薩,
到我少年時,還有很多鬼神跟我學法呢!但到三十歲時,什么也不見
了,現在想看也看不到,可能是我沉迷酒色。
但餘下的一成,你能到電視台跟那個政治和尚,讓藥師佛和它說說法
,給觀眾看看,我就十足相信了。
姓名:sam(208.151.65.199)於99/03/13(11:55)回應

Sam兄:
近來還好吧?在下認為『實驗是檢驗真理的唯一標準』這原則在學佛
修行上也有其適用。任你舌燦蓮花,拿不出證據又窮於說理,就難怪
別人懷疑,甚至不信了。其實這個年頭見神見鬼的事太多了,各教都
有『神蹟』呢!記得台灣的『宋七力』嗎?他老兄進了法庭,檢察官
只淡淡地表示若能當場示現神通分身,就相信他。結果,咱這位本尊
又推說要信的人才看得到云云。其他類似的社會新聞不勝枚舉,結局
都差不多。一言以蔽之:牛皮轟轟,一刺即破。
姓名:摩訶男(163.30.101.18)於99/03/13(12:13)回應

你的心在哪?
雜阿含335經
世尊曰:「我今當為汝等說法,初、中、後善,善義善味,純一滿淨
,梵行清白,所謂第一義空經。諦聽!善思!當為汝說。」
「云何為第一義空經?諸比丘!眼生時無有來處,滅時無有去處,如
是眼不實而生,生已盡滅,有業報而無作者,此陰滅已,異陰相續,
除俗數法;耳、鼻、舌、身、意亦如是說,除俗數法。
俗數法者,謂此有故彼有,此起故彼起,如無明緣行,行緣識,……
廣說乃至純大苦聚集起。又復,此無故彼無,此滅故彼滅,無明滅故
行滅,行滅故識滅,……如是廣說,乃至純大苦聚滅。比丘!是名第
一義空法經。」

請學者們放輕鬆將您的眼睛閉上靜坐,以雙手拍打聲音(生),
(觀聲音,此聲生時無有來處)停止拍打聲滅(此聲滅時無有去處)
所謂「聲生時無有來處」就是說世間及我顯現時沒有「來處、生處」
(此聲滅時無有去處)就是說世間及我變異時沒有「去處、滅處」。
現在您如實知心在那裡了嗎?
姓名:善女人(163.32.110.134)於99/03/13(14:50)回應

本來寫了一篇,說到鬼神不可信時,電腦忽然down了,標點也變了形。
我現時十成相信了。請你的藥師不要來攪我。需然我這里也供了藥師
佛。但我怕你那個呀!
姓名:sam(208.151.65.83)於99/03/13(16:58)回應

求求有緣人:
我想知我的壽命有幾長,將來富不富有,死後入鬼道,會否被打救,
剛才說錯了,我家里是供地藏王菩薩。
煩兄為我問藥師,有勞,有勞。
姓名:sam(208.151.65.83)於99/03/13(17:13)回應

sam最前面說的沒錯。有心皆妄,無見方真。魔佛、善惡、對錯,只
是一時的世間悉壇,對於想趨入真實的人,這些都當捨。

可是呀,若能進一步翻轉過來,則佛不可得、法不可得......,不可
得亦不可得,又何用砍殺?「是法平等,無有高下」──高的任他
高、低的任他低;善還是善、惡還是惡,「春有百花夏有雪,若無閒
事掛心頭,便是人間好時節」。豈不快哉!

姓名:版主(203.79.30.50)於99/03/13(17:51)回應

給Sam兄,

我想你誤解我了,我不是乩童,在我發現有藥師佛後,總
是不做非份之求,我不求財富,也不多加過問自己的未
來,我想只要安份守己,心無邪念,自然有神佛相佑.我
真需要藥師佛時,是在別人有病痛,有煩惱的時候,並
不是為了求財求壽.我不收分毫,也不收紅包,只要他
們多頌藥師經,地藏王超度經...等(藥師佛特別交代),
還有對於一些思考不出的問題會請教祂.我們問祂有沒
有可能穿越時空,回答是NO,因為每一件事情發生在一
定點的時間上,而由點成線繼續下去,即使你再重做同
樣的事情,發生的時間點也不一樣,另外未來是不存在
的,藥師佛說未來是可預知,但會改變,隨著外在內在的
因素來推算未來的,好吃懶做的話,就算生的時辰再好
也會敗掉的,頗為科學的,只是相對論應是錯的.

藥師佛說所有的神佛都是看不見的,所以你以前看到的
全是鬼的變化,有些人說看到廟宇有神,形象不佳的也
有,那也都是假的,因為我們看不到神佛的,也聽不到,

你說你的電腦當機,是"我的"藥師佛搞的,未免有失道理
,因為若我要上這麼一個充滿佛法的網站,祂不阻止為
何因,祂一定會知道有這些反對的聲音,祂可讓我找不到
這個網.我很高興在這我也學了一些道理.但網上有一
些你錯我對言論,有點怪異,若有人要你跨一步,是向前?
向後?向左向右?向上向下?誰對?不須惡言相向,不須以
上對下的口氣,大家都還在這,共同修行,都是同學,要相
親相愛,學問是用討論的.

還有,若"我的"藥師佛是善靈,為何能進到你家,而不會被
地藏王菩薩攔下來,是你沒誠心拜地藏王菩薩,還是真有
鬼魅搞鬼,不過我可肯定一定不是藥師佛,祂不會那麼無聊
,不論如何,誠心非常重要,既然向佛就要把佛尊敬的徹底,
不是迷信,是尊敬啊!


姓名:有緣人(168.95.97.71)於99/03/14(00:51)回應
信箱:mi1655@ms7.hinet.net

Sam兄!看吧!你的玩笑開得過火啦!不過!說實在的,有緣人啊
!若你所言皆屬實,那可是一件不得了的大事!為甚麼呢?愛因斯
坦的相對論迄今仍被奉為物理學界的『葵花寶典』,尚無科學家宣
稱他能推翻相對論,可是你辦到了!可否替我請示一下藥師佛,問
問祂『量子力學』的理論說得對不對?
姓名:摩訶男(163.30.100.206)於99/03/14(06:00)回應

對於神佛借竅之事,其實不用太在意,只要是用眼耳鼻舌身意,對色聲
香味觸法,產生六識的眾生,就沒什麼新鮮事!!!

不過,我想請問藥師佛,當你不借竅時,也是用眼耳鼻舌身意,對色聲香
味觸法,產生六識的?還是另有方式自覺存在?

因為,依釋迦牟尼的佛法而言,十八界是世界的內容,對藥師佛而言,
是否有其他解釋?
姓名:錦書(139.175.206.226)於99/03/14(06:47)回應
信箱:bookchen@tpts4.seed.net.tw

有緣人,你前面所言,有些誤解了,版主不是完全依據你寄來的自畫
藥師佛像,來判斷他不是藥師佛,而是根據你先前的留言來判斷的。

其實,只要是正信佛教徒──按照正常程序,從皈依三寶,受戒而信
仰佛教者,只要他略懂佛教經理,都可以判斷你所信之非。因為,佛
菩薩不會用那種方式來度化眾生的。這點佛教經典多處談到。

他可能前世是位佛教徒,但不知怎的命終後卻墮入鬼道。由於他前世
信仰佛教,所以會懂得一些佛教道理;又不知怎得他與你有緣,所以
來引導你向佛。也可能希望藉此功德,用以超渡自己脫離鬼道....。

這裡大家的留言、對你的批判,相信都是善意的。不然,你信什麼,
以後變成什麼,都是你家的事,與自己何干?有些人雖然筆氣高傲了
些,一副我是你非的態度,但那是他人格上的問題──太過於執著
「有」,缺乏「空」的體驗所致。然而,他所談對,我們還是要接
受,不因態度而抹殺真理。

至於sam,他是有時玩世不恭,喜歡開開玩笑。就把他當作扮演小
丑,來此娛樂大眾就好了。

姓名:版主(139.175.6.226)於99/03/14(07:56)回應

看 了 這 許 多 的 回 應 ,產 生 了 下 列 的 問 題 ﹕

1•慧 廣 師 父 提 到 冒 用 他 人 身 分 行 事 , 便 有 欺 詐
、 仿 冒 、 偽 造 的 罪 責 。 藥 師 經 中 寫 著 〝 若 此 經
寶 流 行 之 處 ,有 能 受 持 ,以 彼 世 尊 藥 師 琉 璃 光 如
來 本 願 功 德 , 及 聞 名 號 ,當 知 是 處 無 復 橫 死 ;
亦 復 不 為 諸 惡 鬼 神 奪 其 精 氣 ; 設 以 奪 者 ,還 得
如 故 , 身 心 安 樂 。〞 若 有 緣 人 身 上 的 是‵善 靈 ′
, 那 麼 在 他 念 經 時 正 牌 的 藥 師 佛 會 不 知 道 有 個
鬼 靈 正 冒 祂 的 名 行 事 , 而 不 採 取 任 何 行 動 ?

2•版 主 說 那 位 ‵善 靈 ′是 要 引 導 有 緣 人 向 佛 , 希
望 藉 此 功 德 ,超 度 自 己 , 脫 離 鬼 道 。但 如 慧 廣
師 父 所 說 ,冒 用 他 人 身 分 行 事 是 有 罪 責 的 。 如
此 不 是 又 增 加 自 己 的 罪 惡 了 嗎 ?如 果 那 位 ‵善 靈
′ 生 前 是 學 佛 人 的 話 ,會 笨 到 如 此 嗎 ?
姓名:見證人(195.180.210.235)於99/03/14(23:31)回應
信箱:Florian.Krause@munich.netsurf.de

1.藥師經中寫著"若此經寶流行之處,有能受持,以彼世尊藥師琉璃
光如來本願功德,及聞名號,當知是處無復橫死;亦復不為諸惡鬼神
奪其精氣;設以奪者,還得如故,身心安樂。〞

依其所言,台灣現在正是很多橫死,所以此處非此經寶流行之處,藥師
佛可管不到這裡啊!所以沒有採取行動,可別怪藥師佛!!!

2.如果那位"善靈"生前是學佛人的話,會笨到如此嗎?

依其所言,凡是曾經學佛者,死後都變成智慧無比,那人類早絕滅了...
因為都成佛去了!!!

如此見證太薄弱,再說些見證吧!!!
姓名:錦書(139.175.220.5)於99/03/14(23:50)回應
信箱:bookchen@tpts4.seed.net.tw

錦書和見證人二位!依在下看,也有可能是藥師佛『授權』給那位善
靈代為度化。只是不知道這『授權』的範圍如何?
姓名:摩訶男(163.30.102.119)於99/03/15(07:25)回應

請 問 錦 書 ﹕ 地 球 上何 處 沒 有 橫 死 ? 這 麼 說 來 沒
有 一 個 地 方 是 此 經 寶 流 行 之 處 。 那 麼 諸 位 學 佛
人 念 經 是 念 假 的 囉 !
另 外 , 你 的 邏 輯 有 問 題 ,因 為 我 的 第 二 個 問 題
是 以 諸 位 學 佛 人 的 思 考 方 式 提 出 的 , 既 然 你 們
說 所 有 的 神 佛 都 不 會 以 附 身 的 方 式 出 現 度 人 ,
那 麼 這 位 曾 經 ‵學 佛 的 善 靈 ′又 怎 會 違 背 他 自 己
曾 經 所 學 的 呢 ?
我 想 絕 大 部 分 的 人 都 沒 親 眼 看 過 一 億 元 新 台 幣
吧 ! 但 是 一 億 元 新 台 幣 存 不 存 在 呢 ? 看 不 見 就
等 於 不 存 在 嗎 ?
從 前 的 人 認 為 地 球 是 平 板 狀 的 , 當 時 有 人 提 出
地 球 應 是 球 體 狀 的 ,卻 被 視 為 無 稽 之 談 ,我 們
可 以 說 那 時 的 民 智 未 開 ,但 是 這 表 示 人 類 現 今
的 智 慧 已 到 達 極 限 了 嗎 ? 若 只 以 現 有 的 知 識 為
準 ,而 無 法 接 納 新 事 物 , 是 會 成 為 進 步 的 絆 腳
石 的 。
姓名:見證人(195.180.210.235)於99/03/15(14:41)回應
信箱:Florian.Krause@munich.netsurf.de

這里變成爭論有緣人所見藥師佛真假的場地,敢問現在你們的心在那
里呀!
佛陀可以示現人身,經修行成佛,不知可否有其他的應化身呢?可否
在六道任何一處示現應化身度人呢?可否以有緣人所說的形式示現或
其他你們不知及巳知的形式示現。
不過可能跟本就沒有佛,沒有佛陀,沒有佛法,又或是佛是沒有能力

這樣有緣人你的藥師佛是假定了。
姓名:sam(208.151.66.197)於99/03/15(19:18)回應

你的主題是最多人看的,所以我也多些來亮亮相增加知明度,請勿見
怪,不然林廣又說我很少見這么多怪了。所以我現在處處看看,增加
見聞。
姓名:sam(208.151.66.197)於99/03/15(20:24)回應

SAM:
如 果 根 本 沒 有 佛 、 沒 有 佛 陀 、沒 有 佛 法 ,那 又 哪
里 來 的 真 假 呢 ?頂 多 須 將 有 緣 人 的 現 象 重 新
定 義 而 已 。
姓名:見證人(195.180.210.235)於99/03/16(03:37)回應
信箱:Florian.Krause@munich.netsurf.de

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